马来西亚这条街巷里，藏着最中国的课堂
马来西亚巴生市的一条寻常弄巷里，有一座红砖院落。沿小径进入，推开木门，屋内四壁挂满书画，古琴、课桌摆在中央。
这里是敬学书院，马来西亚少有的以传播中华优秀传统文化为使命的民间书院。
书院教务长黄智鸿轻敲钟磬，焚上一支香，领读《论语》。学生们都是马来西亚华人，既有七旬长者，也有中青年，在吟诗诵读中感悟中华典籍之美。
16年前，暨南大学1995级汉语言文学专业校友王德龙回到马来西亚，与黄智鸿一同创办敬学书院，守护和传承中华文脉。他们在这里开设30多门中华文化课程，涵盖典籍讲学、诵读，以及书法、茶艺、古琴等实践课。
雅乐悠悠，茶香袅袅。书院开设后，身处多文化交织环境的南洋华人，得以拥有一个能够全身心沉浸其中的“中华文化之家”。
在文化中寻根
行至书院一侧，王德龙打开书柜，向记者展示自己珍藏多年的线装典籍——光绪年间诗人陈衍所编的《近代诗钞》。他翻阅其间字句，思绪万千。
作为马来西亚第三代华人，王德龙在当地出生长大，自小就观察到马来西亚是一个多元种族国家。华人社群在其中守护自身文脉，并非易事。
他忆起儿时，和西方文化有关的课，很容易吸引很多人，“但和我们自己文化历史有关的课，却不容易办得成。”王德龙说，华人因此渐渐对自己的文化失去了信心。
十多年前，58岁的马来西亚华人黄玉珍偶然路过敬学书院，听到其间传来中文讲学声，第一反应就是“难以置信”。
她思忖片刻，还是被这陌生的内容所吸引。寻声而入，发现一室清雅，黄智鸿正在讲苏东坡的诗词美学和文化意蕴。
“无意间听了老师的这场讲座后，我忽然感觉到，原来中华文化是那么美好，又那么丰富。”黄玉珍已年过半百，却是第一次具象领悟到中华文化之美。心间最柔软的地方被触动，她久久回味。
“我始终觉得，在马来西亚多元环境中，华裔群体应该努力守护和传承自身的文化传统。”王德龙说。
1995年，王德龙从马来西亚来到位于广州的暨南大学，修读汉语言文学专业。那是他第一次长时间生活在一个中文无处不在的环境里。校园的标识、同学的交谈、老师的板书，全是中文和汉字。
“很震撼，又很亲切。”他回忆道，四年的暨大时光，让自己找到了文化上的底气。
在暨大读书时，王德龙热爱研究典籍，《诗经》《论语》《红楼梦》等经典读物，他一本本“啃”下来。
当时的宿舍晚上十一点准时熄灯，但他总觉得一天不够用，便搬着凳子到厕所借光读书。后来厕所灯也关了，他就坐到走廊里，借着楼道的微光继续读。
更让他难忘的是讲授《红楼梦》的郭小湄老师。彼时郭老师已年近七十，仍和学生走得近，常邀请大家到家中喝茶，王德龙是常客。
一壶茶，几盘点心，师生二人能从午后畅聊至日暮。诗词、人生、南洋与故土，他们无所不谈。这份亦师亦友的温情，让离家万里的王德龙有了“家”的感觉。
这段温馨时光，为后来王德龙创办书院，埋下了灵感的种子。
办一座国风书院
从暨大学成归来，王德龙深受中华文化影响，更为担心其在马来西亚“文化断流”。
他走上讲台，在中学和大学先后教了两年多中文，以传道授业的形式传承薪火。而后远赴南京大学深造，取得汉语言文学硕士与博士学位。
读博期间，王德龙读到钱穆先生的《新亚遗铎》，灵感再度迸发。书中讲到新亚书院“为学与做人并重”的办学氛围，与王德龙的理想不谋而合。
“办一所古典特色的书院！”他立下决心，书院要突破教室的限制，是一个更具开放性、互动性的古典文化空间。
他取名“敬学”，“敬”源于儒家“居敬”传统，是修己之本、为学之基；“学”则直指传承使命。“敬学”二字，意味着对学习与传承的双重坚守。
2010年1月，敬学书院在巴生市一间狭小的屋子里挂牌成立，一张木桌、两个书架，就是全部家当。
启动资金是王德龙父亲给的15000马币和朋友借来的20000马币。但七八个月后，账面只剩下不到2000马币。
彼时，当地华文教育面临困难，敬学书院举步维艰。
“很焦虑，但没想过放弃。”王德龙坦言。他常以自己的经历与《新亚遗铎》书中钱穆先生创办书院的艰辛“对话”，从中汲取精神力量。
王德龙坚持办学，敬学书院不设门槛，下至五岁幼童，上至七旬长者，只要愿学，皆可入门。
课程始终围绕文人大家与中华传统典籍展开。李白、杜甫、苏东坡、陶渊明，《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》《汉书》……王德龙与黄智鸿一字一句带着学生读，不赶进度，不急于求成。
艰难中，转机出现。当地一个家族看到了王德龙的用心，进行经济赞助，书院得以继续运转下去。
16年间，王德龙与黄智鸿在清贫中办学，省吃俭用，渐渐将书院填满：铺上木地板，挂上水墨书画，在书架中摆满珍藏的线装典籍，几架古琴错落点缀在课室里。
沿木楼梯爬上二楼，一扇竹编屏风后是茶台，古木边柜上摆放着青花瓷瓶，另一侧有练习书法的长桌。
漫步其间，随处都是东方美学与中式韵味。
书法、茶艺、古琴等实践课也在书院逐一开了起来。王德龙希望，给当地华人营造一个更古典、更像“家”的空间，在亲身体验中，真正感受中华传统文化之美。
守护华人精神家园
从58岁到73岁，光阴荏苒，黄玉珍在敬学书院上了15年的课。
她头发花白，步履蹒跚，但每周都坚持来上课。起初听课，她为中华文化的意蕴所震撼，但仍觉懵懂，后来渐渐从中寻得内心的安宁。
“我不再感到孤独了。”黄玉珍说。
黄玉珍是马来西亚第三代华人，过去她只知自己的先辈下南洋，世世代代在这里生活，“只需要懂得一些南洋的文化就好了”。但她总剥不掉身上的漂泊感，隐隐觉得有很多困惑无法解决。
她曾回过中国寻根，看到这里的日新月异。与在国内的亲戚交谈，发现每个人都满足于当下的生活，并且相信会有很好的未来。
“中国的强大让百姓们对这片土地有了归属感，也让我们这些远在海外的华人有了文化自信。”黄玉珍逐渐意识到自己的“毕生所寻”是什么。
她将自己在敬学书院十余年的学习，比作一场“回归”——海外华人对中华文化的“回归”，从中，她愈发感受到精神根脉的力量。
“我找到了一种民族感，困顿的精神世界有了出路和依托。”敬学书院里，她连连感谢王德龙与黄智鸿的坚持，让自己终于寻回了文化的源头，“我所热爱的，是一个跟我遥望的古老的大国”。
越来越多的马来西亚华人来到敬学书院“寻根”。随着书院影响力加大，王德龙的学生中也多了不少马来西亚人和印度人，甚至偶尔有欧洲游客循着琴声走进来，坐下来听一堂课。
王德龙介绍，截至目前，书院已累计开设30多门中华优秀传统文化课程，固定班级规模达五十人。书院还通过开设公开讲座、赴大学交流、参与学术活动等途径，吸引更多人加入其中，成为传承延续中华传统文化的一大胜地、南洋华人的精神家园。
谈及未来，王德龙心中有一个更美的愿景——将书院建在一座苏式园林中，和学生们一同在宁静秀美的环境中治学，更为沉浸式领悟中华文化的真味。
夜色降临，巴生市的小巷安静下来，敬学书院里仍在亮灯。暖黄灯光下，古琴声低回，如水流淌。王德龙擦拭打理着他的线装书，为第二天的课程做准备。
120年前，暨大的第一批侨生从南洋出发，来到暨南学堂，寻回文化根脉。如今，一代代暨南人又回到这里播种，让中华文化薪火相传，生生不息。
编者按：
2018年，习近平总书记视察暨南大学，提出“要把中华优秀传统文化传播到五湖四海”的殷切期望。
2026年11月16日，暨南大学将迎建校120周年。长期以来，围绕总书记的殷殷嘱托，世界暨南人笃行不怠，薪火相传。为展现他们传承传播中华优秀传统文化的生动故事，自2024年起，暨大联合南方日报、南方+客户端开展“百廿传薪火——有海水的地方就有暨南人”大型寻访活动，用三年时间记录世界暨南人扎根异乡、赓续文脉的赤子之心。即日起，系列寻访报道陆续推出，敬请垂注。
采写/脚本/配音：南方+记者 陈伊纯
拍摄/剪辑：南方+记者 金镝
设计：谭唯 吴颖岚
通讯员 苏运生 李伟苗 苏倩怡 杜明灿
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