[清]张九镡

题名看玉局，无复六榕荫。

僧话茶烟久，人行塔影深。

旃檀留法相，梵呗起清音。

一宿宗门契，何缘净此心。

六榕寺位于广州市越秀区，是一座历史悠久、海内外闻名的古刹，与光孝寺、华林寺、海幢寺并称广州佛教四大丛林，历来为人们所称颂，加之其历史地位与光孝寺齐名，素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的原名）以塔显”之称。诗人来到六榕寺，见到苏轼题写的“六榕”。当年名闻天下的六榕不复浓荫，好在仍有僧人一同焚香品茗，在千佛塔影下，行人步入幽深之处。檀香萦绕中，佛像宝相庄严，念经声恭敬虔诚，在这肃穆的环境里，诗人不禁想要清空杂念，洁净身心。

六榕寺初名“广州宝庄严寺”，后改名“净慧寺”，曾是禅宗道场，素来以“王文苏墨”为人称道。梁大同三年（537），沙门昙裕法师从扶南国请得佛陀舍利回广州，于宝庄严寺大殿前修建舍利塔。王勃南下探父途经此地，深感道场恢宏，写下碑记《广州宝庄严寺舍利塔碑》，记载建塔缘起及历史上六榕寺的殊胜面貌。北宋元符三年（1100），自海南儋州赦还的苏轼在广州居停月余，其间多次来净慧寺游憩，应寺僧道琮之请为寺题字。他见寺内六株榕树绿荫如盖，盘根错节，气势不凡，欣然留下墨宝“六榕”二字。僧人雕匾悬于山门，净慧寺遂有六榕寺之俗称，但正式叫六榕寺，却是清光绪年间的事了。

六榕寺院中最令人瞩目的建筑是一座舍利塔，其一层层的塔角飞檐宛如向天开放的枣红色花瓣，塔刹又酷似花蕊，整座宝塔犹如一支直插蓝天的巨大花柱，再加上塔身红白相间，色彩斑斓，所以人们又习惯称其为花塔。