
近期,潮汕电影《给阿嬷的情书》佳音频传,票房突破15亿元,成为口碑市场双丰收的年度现象级作品。影片唤醒观众对侨批的集体共鸣,更由此揭开了那段南洋奋斗史的面纱,让尘封的侨批再度走进大众视野。
侨批又称银信,是近代旅居海外的华侨寄给国内眷属、兼具家书与汇款双重功能的特殊文书。“批一封,银二元”,曾经是潮汕家喻户晓的民间俗语,连接着南洋与故土最殷实的牵挂。它藏着潮汕人南洋奋斗的苦难与坚韧,藏着跨越山海的亲情与信义,更藏着潮汕人刻入骨髓的家国情怀。2013年,侨批档案被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》,是广东省首项世界记忆遗产。

侨批记录了先辈过番奋斗史,也是一代潮汕人情义的见证。受访者供图
历史已然成为过去,当人们重新站在侨批前,我们为之触动的是什么?侨批穿越时空、引发共鸣的,是字里行间怎样的文化密码?
“无可奈何过暹罗”
某种程度上,潮汕史可谓是一部漫长的移民史。潮人过番,在唐宋时期早已有之。
彼时,随着海上丝绸之路的繁荣,已有潮州商人搭乘商船前往东南亚经商,部分人定居当地,成为早期侨民。据有关记载,宋元两代到南洋定居的潮人有近万人。
相比于早期的主动开拓,明清往后的过番,更多是无可奈何的悲壮。嘉靖年间,“海禁”“海盗”“海商”似乎成了闽粤沿海的历史主线,林道乾、林凤等一批“海上活动人群”在官兵的围追堵截下,已无法在潮汕及附近海域立足,遂出走南洋,寻找新的落脚点。这一无奈之举,却成就海外开拓的创举。明代中后期,社会动荡加剧,闽南、粤东一带战乱频发,加上“土薄人稠,谋生维艰”,大量潮汕人为了生存不得不告别父母妻儿,纷纷搭乘商船远赴南洋,寻找一线生机,也开启了大规模移民的序幕。
清初,朝廷延续明代“海禁”政策,甚至有过之而无不及,不断加码的内迁令使人地矛盾、社会矛盾严重加剧,潮汕沿海民众为求生计,仍冒险私渡南洋。直至康熙二十二年(1683)清政府收复台湾之后,海禁政策逐渐松弛,潮汕移民规模进一步扩大。1684年清廷开海至汕头开埠前,下南洋的潮人已不下百万。

红头船承载潮人出海的记忆。GDToday记者 吴采倩 摄 南方+ 杨立轩 拍摄 受访者 供图
雍正元年,清政府加强对海上船只的管理,除了审批、登记、发牌,还规定商船要在船体头尾和大栀上部油漆规定颜色,便于兵船巡海稽查。广东海船因被要求船头油漆红色,民间俗称红头船。


樟林古港码头。刘梓薇 摄
1860年汕头开埠,成为潮汕人下南洋的重要节点,至新中国成立前近百年间,经历了三次境外移民高潮,规模空前。其中仅1864年至1911年,短短47年间,就有294万潮汕人背井离乡、远涉重洋。直到1949年新中国成立,生活在世界各地的潮人已经达到400万,以泰国的潮人最为集中。他们砥砺前行、艰苦拼搏,在潮汕过番史上书写波澜壮阔的一页,形成“海内一个潮汕、海外一个潮汕”的独特格局。
能安全抵达异国谋生、创业、安居的人固然是幸运的,但行船途中,逢天灾、盗劫客死他乡、一去无回的也不在少数。“无可奈何过暹罗”——这句巷里孩童熟诵的童谣,是那段过番史中沉重的底色。
风雨飘摇的潮汕批业
骨肉分离的苦楚和生死未卜的前路,是每一个番客内心不为人知的悲凉。支撑他们坚韧前行的,是大洋彼岸的牵挂。侨批,成为牵连故土与异国的情感线和生命线。
闽南语将信称为“批”,潮汕人则仅将银信合一的特殊形式称作“批”,不带汇款的家书仍叫“信”。也有因船一趟便带来一批银信故将其简称“批”这一说。

一纸侨批,是潮人孝亲敬长、敦亲睦邻的生动注脚。刘梓薇 摄
从侨批的雏形开始,强调的就是诚信二字。侨批最初的形态,是过番潮人委托常年往返于东南亚和“唐山(中国)”的水客帮忙捎回的口信和安家费。水客,特指借红头船往返,在此岸与彼岸贩卖小特产的小商人,起初帮带信款不过出于顺便,彼此信任,偶尔为之,后来便从无意识的无偿服务转向有意识的有偿业务。最早的水客带批记录见于印度尼西亚的《公案簿》,讲述早期水客带批引起的纠纷案件,距今约250年。
随着过番潮人人数剧增,带批跑腿的需求越来越大,有利可图,批局便应运而生。侨乡澄海东湖“致成内”,还保留着现存最早侨批局遗址,也是新加坡华侨黄继英的故居。从刚起步时由经营杂货、客栈的商家兼营,到在各侨居国兴起,向潮属各地商埠及侨乡延展,逐步覆盖,再到形成功能齐全、纵横交错的“收、转、投”三位一体的经营网络,这个历程相当漫长,终使侨批业发达繁荣。随着行业的形成,送批人从最初的水客,换成了有专业性质的“批脚”,管理更趋规范化。
批业发展也曾遭受挫折,但每每离不开潮人的奋力抢救。鸦片战争爆发,西方的蒸汽轮船(也称铁壳船)逐步取代了中国木帆船,西方轮船公司瞄准侨批这一商机,增设轮船信局,受理托运信件,打击潮帮批局,侨批固有的运行模式不堪一击,银信又分离了。争不过西方公司,为了将批款这故乡亲人的命根子攥在手里,潮人钱庄挺在前面,开发侨批银款汇兑业务,与国内钱庄对接兑款,保住了批款寄送的生命线。知名侨商陈慈黉就是在此时开办中暹轮船公司、设立陈黉利钱庄,稳住潮帮批业。
香港著名学者、书法家梁永基曾为清晖楼侨批馆展出的一封侨批题跋:血泪汇成东兴路,银批暗渡济神州。“暗渡”二字,揭示了一条侨汇生命线艰难开辟的历史背景。

清晖楼侨批馆展出的一幅侨批,揭示了东兴汇路的历史。刘梓薇 摄
1941年12月,太平洋战争爆发,东南亚一带相继沦陷,广东、福建等地与东南亚的海上侨汇线路中断,连接海外华侨华人和国内侨眷的侨批业陷入停顿,无数侨眷赖以生存的经济命脉断了。
1942年,旅居越南、柬埔寨的侨批业者陈植芳冒死深入中泰、中越边境进行实地考察,终于在广西边镇东兴找到了突破口,打通了一条疏通侨批邮路的跨国秘密金融生命线——东兴汇路。路线经广西至粤北,经河源、兴宁抵达揭阳,侨批带着希望又回来了!东兴汇路运作的4年里,百万侨眷家庭的生计得以维系,还输送了海外爱国侨胞和对华友好国家支援抗战的大量物资,包括为国民政府提供约40%的侨汇外汇支援抗战。
抗战胜利,侨批业迎来了历史上的高峰期。1946年,潮汕地区的侨批局恢复发展至131家,其中汕头市区由抗战时期的30家一下子增加到73家。
纸短情长 心系家国
电影《给阿嬷的情书》的热映唤醒观众的侨批记忆,叫好又叫座的成绩,背后是国人对有情有义这一内核的文化共鸣。情义二字,看似飘渺,却在一纸侨批中有重若千钧的分量和具体呈现。

每一封侨批,载满游子家国情。刘梓薇 摄
马来西亚华人林玉裳祖父林秋亭是潮州浮洋人,同是电影里的过番人。童年林玉裳练习汉字时,曾经帮祖父写侨批寄给潮州亲眷,信中除了讲明批款如何分配作家用,还特意嘱咐要抹出一部分给刘姓人。原来,祖父过番前曾托付邻居刘家代为照看家事,在异国安顿后,他不忘寄侨批接济家人,也时常感念这份睦邻情义,回馈刘家。
在林玉裳记忆里,祖父的侨批大都报喜不报忧。在穷得连复印一张出生证的钱都拿不出来的年代,祖父还坚持把钱寄回潮州,肩上担子再重也只是化作信中一句“我们一切都好”。“也许这就是情义,我们希望对我们好的人更好。”林玉裳说。

“批脚”(送批人)将飘洋过海的侨批送至侨眷手里。刘梓薇 摄
渡海寄银、接济至亲是先辈骨子里承诺与担当,而侨批中将微薄钱款分与邻里亲友、感念旧恩的更是比比皆是。
“大多过番人下南洋之前都接受过邻里亲友的资助作为手续费和盘缠,他们忘不了这份情义。在我收集的侨批中,最多有将钱款分给四十多人的案例。”广东省档案馆民间档案鉴定专家、侨批收藏者张美生以“女婿木强写给岳母的侨批”举例:信中嘱咐批款要“抹出12元代送交后壁下三家人,每家人各收4元”,另将一部分分与阿卿、秀英等9人,余者由岳母收用。这类侨批常在末尾特附“钱款无多,请代为道歉”一句,质朴字句,是亏欠,更是知恩图报的潮人底色。
“潮汕人的报恩心理是世代相传的,是潮汕人的本能。”中国作家协会会员、作家陈跃子认为,先辈之下南洋,说到底是人性一种最原始的本能反应,山穷水尽,只能向海一搏,是“自救”的唯一出路,而侨批之诞生,同样是人性最原始的本能反应,含泥反哺,天性使然,设若没有这“银二元”,就没有如此巨大的吸引力,让一代又一代年轻人去冒这么大的风险;没有这“批一封”,就没有一根红绳把远去的风筝维系,让日复一日年复一年倚闾而望的等待变得可期。
返璞归真,侨批历经沧桑,仍能戳人泪点、动人心弦,最根本在于人性对真善美朴素且永恒的追求。潮籍作家郭小东认为,侨批是照亮整个黑暗时代的人性微光,也是大航海时代的文明果实之一。

每一封侨批,载满游子家国情。刘梓薇 摄
马来西亚华人陈再藩记忆里,故乡的哥哥收到南洋父亲的侨批时,一边跑一边跌倒喊着“阿爸的批来了”的形象,一直挥之不去。在车马很慢,书信也慢的年代,一纸侨批,让故乡的亲人不再遥远。
“有一天父亲收到家乡的来信,信中告知我祖母去世了。父亲默默在祭台上了三支香,走到家门口,朝着北方的天空叩了头。北方的天空就是乡愁。”对于陈再藩而言,侨批是南洋与故乡亲人情感的联系。

一纸侨批,是潮人孝亲敬长、敦亲睦邻的生动注脚。刘梓薇 摄
一纸侨批,既是寻常人家孝亲感恩的情义,也承载着游子心系故土的家国大义。
潮州市潮安区清晖楼侨批馆藏着一封1937年新加坡潮侨陈集轩寄往潮安东凤家中的书信。信中他向母亲讲述抗日战争爆发后,新加坡侨胞爱国热情高涨以及系列行动:“叻地侨胞非常热心捐银及旧衣外,另再抵制日货!”
馆内另一封泰国潮侨郑阿莲向双亲的致信,同样将家国牵挂藏于字里行间:“迩闻国内多事,x(日本)军侵凌,闻之心痛!但愿吉保佑,国土平安,使人民免涂炭之苦也。”侨批中寥寥数语,尽是海外游子遥望故土、心忧家国的赤诚写照。

一纸侨批道尽海外游子的家国情怀。刘梓薇 摄
“情义二字,可以说是潮汕文化的核心价值。”暨南大学潮州文化研究院学术委员会委员、韩山师范学院原副校长黄景忠认为,潮汕人是一个不断迁徙的群体,从中原到福建、到广东,再到世界各地,陌生环境中的生存挑战,相互扶持、团结协作成为生存必要条件,离开故土的潮汕人需要寻找一种归属感,侨批成为他们与故土之间的关联方式。对于他们来说,“根”很重要,家国认同有着安顿灵魂的作用。
相关阅读:
【延伸】
有关侨批的潮汕文学、影视、戏剧作品推荐
◎文学:
短篇小说《情书》 作者:秦 牧
长篇小说《铜钵盂:侨批局演义》 作者:郭小东
散文集《海天片羽》 作者:陈跃子
长篇小说《平安批》 作者:陈继明
长篇小说《归潮》 作者:陈崇正
◎影视:
电影《给阿嬷的情书》 导演:蓝鸿春
短片《番客》 导演:庄灿杰
◎戏剧:
潮剧《侨批颂》《烽火侨批》
【参考文献】
韩江两岸:潮人潮韵潮风/陈平原,林伦伦主编.广州:广东人民出版社
文/图:南方日报、南方+记者 刘梓薇(除署名外)
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