“暹罗没有春天，你就是我的春天。”截至5月19日，上映20天的《给阿嬷的情书》累计票房已破6亿元，观影总人次接近1800万。

△电影《给阿嬷的情书》剧照。

电影中，潮汕青年郑木生为躲避抓壮丁，随着乡人“过番”前往暹罗（泰国的旧称）谋生，靠着一封封侨批，把血汗钱寄回故土；郑木生离世后，谢南枝以一己之力撑起两个远隔山海的家庭，继续以木生的名义给阿嬷叶淑柔寄送侨批……

这部影片中，没有宏大的历史叙事，也没有英雄式的悲歌，而是以一个个生活化的寻常镜头，让观众沉浸式感知跨越百年的乡愁记忆，串联起海内外中华儿女共同的根脉深情。

今天，邀您从三个维度，一同走进银幕背后的侨乡往事，品味“特殊的家书”蕴含的人生百味与岁月重量。

△电影《给阿嬷的情书》。

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郑木生为何要“过番”？为什么是去泰国？

《给阿嬷的情书》中，孙子晓伟为还债，远赴泰国寻找传闻中的亿万富豪阿公郑木生，最终带回的消息却是阿公早已去世。数十年来，那个与阿嬷通信的“阿公”，竟是一位名叫谢南枝的陌生女子。

“无钱无米无奈何，背个包裹过暹罗。”当初，阿公郑木生为何选择背井离乡，只身前往泰国打拼？事实上，他“过番”的人生轨迹，正是近代千千万万潮汕华侨出洋打拼的真实缩影。

自古以来，广东潮汕地区就有“省尾国角”之称，占国土面积千分之一的区域里，却汇聚着当时中国百分之一的人口，地少人多，常常在灾年面临温饱问题。17世纪末，随着清政府的海禁政策有所松动，广东、福建、海南等地的先民得以把目光投向海的那边，这些地方逐渐发展成为全国知名侨乡。

△汕头侨批文物馆。

据《汕头年鉴2023》所述，海外潮人分布广、人数多，具有团结、拼搏、创新、重视宗亲等特征，以低调务实、刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营、诚信守义扬名海内外。

目前，潮汕籍华侨华人及其后裔约1500万人，遍布世界五大洲60多个国家。这里面，比较集中的是东南亚地区，占总数70%以上，其中泰国最多，约有800万人，马来西亚约70万人，新加坡约50万人，越南和柬埔寨近50万人。另外，欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲、非洲都有潮人聚居。

《给阿嬷的情书》中，孙子晓伟以为阿公郑木生是泰国富豪，依据是当地遍布以“木生”命名的华文学校，后来才得知并非木生本人所建，而是学生对他无偿兴教薪火相传的回报。

△电影《给阿嬷的情书》剧照。

影片导演蓝鸿春表示，自己自幼生长在潮汕，家乡的郑辉小学正是由原法国华裔互助会会长郑辉先生捐建。

海外潮人素有乡谊情深、守望相助的好传统。今天，在政治、经济、文化、科技等领域卓有建树的潮汕籍华侨华人众多。他们具有雄厚的经济实力、广泛的资源，以及融通中外的独特优势。

2024年11月18日至20日，以“潮聚·向汕”为主题的第二十二届国际潮团联谊年会、第十届世界潮商大会在汕头举行，来自全球266个潮属社团、商会的2800名代表共聚一堂，叙乡情，谋发展。“两大盛会”期间，签约项目达63个，投资总额达622亿元。

“给阿嬷的情书”，是怎么寄出的？阿公为何要下南洋？

△侨批是家书与汇款合一的载体，是海外游子与故土连接的生命线。来源：央视新闻

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连接“番畔”与“唐山”的侨批，怎么寄？

《给阿嬷的情书》中，阿公郑木生在异国他乡，踩三轮车、跑码头，把每一分血汗钱都省下来寄回“唐山”。一封封侨批，成了他与故土家人之间唯一的纽带。

回顾整部影片，不论是阿公郑木生在生前对同乡的仗义，谢南枝对情义的守候与延续，还是阿嬷叶淑柔对家庭日复一日的坚守，都与侨批有着直接关联。可以说，这种银信合一的特殊“家书”，正是一个群体的生存档案，更是一种跨越山海的纸短情长。

回望历史长河，当越来越多漂洋过海的华侨与家乡的亲人相望不相闻时，附带着钱款的侨批应运而生。无数家庭，在天海各一方的相互守望中，把人世间的喜怒哀乐，都凝结在这一个个的墨迹中。

△电影《给阿嬷的情书》剧照。

据《潮州志》统计，1946年，潮汕地区的批局共计131家，在东南亚各地的潮属批局更是多达451家。

那么，侨批具体是怎么寄送的呢？正批、回批和票根，就是批局为华侨寄批准备的最起码的三件信物。

正批，即是华侨寄回家乡的侨批（以前称“番批”）；回批，是家乡亲人收到海外寄来的银信后托批局寄回的回信（批）；侨胞到批局寄批时，批局会给寄批的侨胞开一张收据，这收据俗称“票根”。

另外，批信、回批和票根三者间，还有一条“暗线”把它们串联起来，这就是由批局编列的列字和编号。

泰国曼谷的三聘街，现如今仍是华人聚集的地方，当年很多批局就开在这里。当来自泰国的侨批被运往潮汕的门店后，批局首先有人将信件按照区域、线路分好，再由会计将钱款按照每封批信注明的数额配好。

△电影《给阿嬷的情书》剧照。

值得一提的是，批局经营侨批，基本是将信件与钱款分别处理。此外，批局规模化经营侨批，会在东南亚各国华人聚集的地方开设固定门店收批、收钱。

同样，在潮汕地区，批局也会开一个门店接收海外过来的侨批和批款。批局收批都要使用专门的批封和信纸，每个批封上还加盖批局的印章。这种做法不仅让寄批人放心，也是批局的一份责任和担当。

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一封封侨批辗转万里，靠的就是“诚信”二字

《给阿嬷的情书》中，一次邮差给阿嬷叶淑柔送信，风大雨急，连人带车跌进了河里。镜头缓缓推向水面，一封封侨批被雨水打湿，薄薄的纸页从封套里洒落，四散飘荡。

△电影《给阿嬷的情书》剧照。

自侨批诞生后，“诚信”便是递送者们始终要恪守的规则。一封封侨批从华侨侨居国递送到侨眷手中，往往要辗转万里，靠的就是“诚信”二字。作为送批者的侨批局，千方百计确保侨批如期如数送达侨眷手中；作为收批者的侨胞眷属，对外出亲人在批信中交办的事项，需如实执行。

有时，在外打拼的游子因手头拮据，按时给家人寄批有困难，就会来批局“赊批”，由批局先行垫款，等收到家人回批后再来还钱。重信守诺贯穿于侨批业运营的各主要环节，形成了环环相扣的“诚信链”。

有意思的是，最初的侨批不是通过邮局、银行往来，而是由经常往来海上的水手、商人或同乡互相之间帮忙递送，而这些帮乡亲递送侨批的人，被称为“水客”。

△电影《给阿嬷的情书》剧照。

在邮政、金融等体系尚未完善的年代，侨批的运营网点早已在世界各地星罗密布，构成了一个罕见的运营体系。随着经济社会的发展，侨批业在20世纪70年代末退出了历史舞台。

当年，人们漂泊在海的那头，以寄侨批的形式尽一份对家庭的责任，使得海这边家族的血脉在故土延绵不息、根深叶茂。如今，他们的后人已在世界各地落地生根、繁衍壮大，中华文化也随之远播到五洲四海。

参考资料：《侨韵汕头 | 海邦剩馥，见字如面——世界记忆遗产侨批》，广东省人民政府地方志办公室、汕头市地方志办公室、汕头市档案馆

南方+记者 龚春辉