编者按

从南越王宫的厚重基石，到梅关古道的悠悠马蹄声，再到惠州西湖的文人墨韵……本栏目将以图文为舟，走进岭南两千多年的浩瀚人文，感受本土历史的厚重，触摸岭南故事的温度，在历史与现实的交响印记中，找到属于自己的文化坐标。

寻迹南越国

——探秘广州，从南越王博物院开始

 文/张三四

南越王博物院，就像广州城的一个“时空盲盒”，由王宫和王墓两个展区组成，展示南越国宫署和南越文王墓等考古遗址。来到这里，可以探秘“地上”与“地下”的南越国，一脚踏入西汉初年的岭南。

王宫展区（位于中山四路），保留了南越国的宫殿和园林遗址，特别是那条曲流石渠，是中国最早的皇家园林水景，堪称“岭南园林的鼻祖”。

王墓展区（位于解放北路），直接建在第二代南越王赵眜的陵墓原址上。镇馆之宝之一，是那枚“文帝行玺”金印，它是我国考古首次发现的帝王金印，精致典雅，证明了岭南王权的存在。

南越国（前203—前111）是秦朝大将赵佗在岭南建立的政权。它可不是什么“蛮荒小邦”，而是岭南历史上第一个完整的王朝政权。它奠定了今日广东、广西乃至越南北部的基本版图，推行“和辑百越”政策，把中原的农耕文明带到了岭南，开启了广州作为“海上丝绸之路”起点的辉煌历史。可以说，没有南越国，就没有后来作为“千年商都”的广州。

南越王宫曲流石渠遗址是南越国御苑遗迹，为汉代皇家园林遗存。石渠蜿蜒，引水造景，是我国现存最早、保存完整的皇家园林水景实例，极具历史价值。

南越之宝

南越王博物院展品非常丰富，有不少是国宝级别的。以下四件展品具有一定的代表性。古岭南风华，可以从中略窥一二。

丨透雕龙凤纹重环玉佩

该玉佩颜值高、造型美。作为南越王博物院院徽，这件玉佩有“龙凤呈祥”的美好寓意，装饰纹样中的龙与凤是中国传统文化图腾和与合的象征，更是中国人心向往之的境界。这件玉佩是“和”文化的完美诠释。

丨“文帝行玺”龙钮金印

南越文王墓发掘时，关于墓主身份的讨论各有说法。直到这枚“文帝行玺”龙钮金印出现，才明确了墓主人为南越国第二代王。史书记载南越第二代王曾僭称为“文帝”。这枚金印的印文证实了这段记载。该印印钮是一条游龙，龙身上的鳞片和爪是铸成后凿刻的。

丨错金铭文铜虎节

错金铭文铜虎节，是馆内极具代表性的国宝级文物，也是目前国内发现的唯一一件错金虎节。这件虎节并非用于调兵（那是虎符的功能），而是驿传凭证。虎节正面有错金铭文“王命命车驲”，翻译过来就是“奉王命进行驿传的官员”。

持有此节的人，相当于拥有了最高级别的通行证，可以在驿站享受食宿待遇，并征用车马，快速传递王命或执行公务。

丨角形玉杯

2002年，国家文物局列出了一个名录：《首批禁止出国（境）展览文物目录》，收入了64件/套禁止出国（境）展出的文物。南越王墓文物有一套一件入选，分别是漆木屏风铜构件和角形玉杯。这件角形玉杯，是汉代玉器中的绝代精品。玉杯的玉料、器型、纹饰和工艺，无论从哪个角度来看，都令人赞叹，堪称360°无死角的“全能选手”。

南越之悟

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥

深圳市光明区实验学校初二级/卢崇文   指导老师/宋春玲

不久前，一本讲述南越国的书籍，让我对这片岭南大地上曾存在的古老王国心生好奇。身为热爱历史的中学生，我对南越王古墓满心向往。在我的再三请求下，爸爸带我走进南越王博物院王墓展区，探寻那段尘封两千年的岁月。

走近博物馆的红砂岩外墙，拾级百余阶而上，在讲解员的引导下，我们首先走入赵眜墓的地下墓室展区。这里共出土万余件珍贵文物，更有包括4位夫人在内的11位殉人。置身墓穴，微凉的气息扑面而来，恍惚间，两千年的时光仿佛折叠——地下20米的深处，工匠和奴仆在监工的鞭影下凿山开冢；奢华的棺椁中，珍宝玉器层层堆叠；而那妃嫔与奴仆，纵使苦苦哀求，终究难逃殉葬的厄运。眼前的墓室，既是南越国国力的彰显，更藏着封建时代底层生命的悲戚，让我的心沉甸甸的。

怀着复杂的心情走到主体陈列楼文物展厅，赵眜墓出土的文物，将南越国的生活图景徐徐铺展在眼前。这里的文物包罗万象，印玺玉器、兵器乐器、炊具农具，涵盖了当时生活的方方面面，既有精致与粗朴的碰撞，也有本土与异域的交融：边长仅3.1厘米的文帝金印与数米长的编钟相映，价值连城的丝缕玉衣与锈迹斑斑的镰锄对望，岭南风情的陶器与远道而来的非洲象牙、古波斯银盒、红海乳香同列。每一件文物，都是南越国的鲜活注脚。

站在展厅中，看着眼前的文物与遗骸，我心中百感交集。走出博物馆，阳光洒在肩头，心中的沉重早已化作前行的力量。归途中，爸爸问我此行是否有意义，我望着他，坚定地点头。是啊，这趟南越王墓之行，不仅让我触摸到了鲜活的历史，更让我懂得了珍惜与担当，这便是历史给予我最珍贵的成长。

游南越王博物院

深圳市光明区实验学校初一级/陶俊文   指导老师/廖立新

“咚咚咚！”一阵由慢至快的击鼓声传来，高台之上，南越王旗迎风而展。为首那人身着军服，持剑而立，目光如电，在残阳映照下扫过台下众将士。

“天下纷争，诸侯相攻，百姓流离。今我承天意而聚义兵，驰骋四方，愿与诸君同定此国！”

声如洪钟，震彻四野。左右将士齐齐拔剑出鞘，高呼万岁，声音激荡，旌旗猎猎。

…………

回过神来，参展前必看的历史影剧中的那一幕幕兀自让人惊心。我静静地凝视着考古发掘现场，每一处陈土与瓷器里皆藏着一个时代的印记，博物馆则是得以珍藏千年、与古人对话的渡口。来到南越王博物院，回望悠长不衰的岭南文明史，先辈们筚路蓝缕、开发岭南的鲜活景象历历如绘。

在展厅中，那一件件青铜器、金器玉饰琳琅满目，让人目不暇接。其中的“文帝行玺”金印尤为引人注目，印钮圆润饱满，装饰以细密雕琢的螭龙，龙身有云纹纹饰，繁复却不失规整。小小一方金印尽显精湛。“帝印”是南越王权力与尊贵的象征，展现了当时手工业的先进技艺。

透雕龙凤纹重环玉佩和丝缕玉衣则体现出当时人们既追求物质富足，又注重精神寄托的习惯。它们不只是冰冷的器物，也体现了时代的发展与进步，代表着那个时代人们对精美器物的审美和信仰，见证了岭南工匠高超的制作技艺。  

参观时，我不断思考：这些文物为什么能穿越千年而依然矗立？今天的创造革新，是否需要回溯历史的沉淀？文明的火种如何才能历久不灭？我想，新时代的我们不仅需要守护这些文化瑰宝，更需要从中吸收借鉴，让古老的文化在当代焕发新的生机。

来源：《广东第二课堂》（中学）2026年3月刊

编辑：张家瑜  插图：风铃木  郑志军

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