(河源双江黄氏清明接祖，千人敬老宴传承孝道，时长共29秒)

河源双江黄氏清明接祖，千人敬老宴传承孝道

古朴威严的仪仗巡游、温情脉脉的千人敬老宴……4月5日清明节，河源东源双江镇迎来了传承600年从未间断的民俗盛景——“黄氏七大房轮流接祖”活动。黄氏5000多名族人遵循古制，步行近5公里祭祖接祖，并举行千人敬老宴，践行“忠孝仁义礼智信”祖训，传承孝悌家风。作为当地民众每年共同参与的最大盛事，清明祭祖接祖不仅孕育文明乡风、淳朴民风，更勾勒出一幅客家文化生生不息、薪火相传的动人画卷。

接祖现场。

始于明代的七大房轮流接祖传统

双江黄氏接祖民俗的起源，与四世祖顺兴公的生平紧密相连。据清光绪三年（1877年）版《黄氏家乘》记载，双江黄氏先祖从福建邵武辗转迁至宁化、上杭等地，最终落户广东河源双江开基立业，开基始祖为顺和、顺兴公两兄弟。其中顺兴公（1368-1451年）诰赠福建汀州府同知，育有七子，分别以“宗序、宗义、宗礼、宗钟、宗智、宗信、宗宁”命名，寄托了对“仁义礼智信”精神的追求，顺兴公仙逝后遗有行牌一座。

接祖现场。

据黄氏族谱记载，为纪念先祖功德、凝聚七大房族人，顺兴公后人立下规矩：每年清明节当天，七大房子孙各备衣冠，齐聚顺兴公墓前祭扫，由当年轮值的房族将先祖行牌迎至本房祠堂供奉，次年清明节再送回公墓交接给下一房。这便是“黄氏双江七大房轮流接祖”民俗的开端，自明代形成以来，至今600余年从未间断。

今年的活动，依循旧例由长房送祖、二房接祖，并在二房子孙落居下善坑举行千人敬老宴。

接祖现场。

“一年一度的祭祖、接祖活动，充分说明双江黄氏敬祖、爱祖的一片孝心。”双江镇杰出乡贤，中国当代文博专家、河源恐龙博物馆原馆长黄东介绍，顺兴公墓没有碑文，需要上一年轮值的房族将先祖行牌抬到墓地，经众人祭拜，举行交接仪式后，由当年轮值的房族迎回本房祠堂供奉。一年内，朝夕上香灯油不灭。

二房族人迎祖回本房祠堂。

二房迎祖队伍将先祖行牌迎回本房祠堂供奉。

那么祭祖接祖和灯油等费用由谁来出呢？据黄氏族谱记载，顺兴公仙逝后留下百亩田产，每年田产出租得到的租金、谷物就成为双江黄氏祭祖接祖等公益事业的资金来源。黄东介绍，按规定每年农历最后一个老桥头圩日，顺兴公后裔七大房宗长聚在一起，清点一年收到的租金、谷物，减去当年祭拜祖宗香油钱，剩余的就当作奖学金，资助子孙读书，涵养孝悌仁义、崇文重教家风。

“我研究了全省所有宗祠，像我们双江黄氏顺兴公后裔这样跨房族、跨村落，轮值秩序严格、参与人数众多的祭祖接祖活动是独一无二的。”黄东说。

二房理事会会长黄新青致辞。

独具特色的仪式体系承载深厚内涵

双江黄氏接祖民俗是一套完整严谨的民俗仪式体系，包含“公墓共祭——行牌交接——迎祖入祠——千人敬老宴”四大核心环节。

在公墓共祭环节，七大房均派出完整的仪仗队伍齐聚顺兴公墓前，先举行统一的祭祖仪式，诵读祭文、缅怀先祖功德，随后举行庄重的行牌交接仪式。当年轮值接祖的房族将先祖行牌请上木轿，以古代官员出巡的阵容迎回本房祠堂供奉。

二房乡贤黄敏技致辞。

在送祖、接祖环节，送、迎祖队伍遵循古制：前面中间举令旗，“汀州同知”官牌紧跟其后，左右两侧鸣大锣开道，八个迎牌分列两旁，中间是先祖行牌，武士举“回避”“肃静”牌护卫，还原当时州府同知出巡的场景。

在千人敬老宴中，特别邀请家族中60岁以上所有长辈上座，晚辈们端茶敬酒、侍奉饮食，用实际行动践行“敬老尊贤”祖训，成为弘扬孝悌家风的生动课堂。600余年的传承中，孝悌家风深深融入黄氏族人的血脉，孕育了一代代杰出人才。历史上，双江黄氏涌现出明万历丁未科状元黄仕俊、为官清廉的福建汀州府同知黄冕等先贤。

千人敬老宴现场。

如今，这一古老民俗仍保持着旺盛的生命力。双江顺兴公七大房理事会会长黄志雄介绍，每年清明节，在外务工的年轻族人都会自发回乡参与活动，不少90后、00后加入了龙狮队和仪仗队，学习传统礼仪和仪式流程。当地政府也高度重视这一文化遗产的保护，连续多年支持举办接祖仪式和千人宴，今年陆续参与祭祖人数更是突破5000人。

千人敬老宴现场。

“双江黄氏七大房轮流接祖民俗在河源乃至广东省都极为少见，它不仅是祭祖活动，更是中华优秀传统文化‘仁义礼智信’和孝悌精神的活态传承，对孕育文明乡风、推动基层社会治理具有重要意义。”黄志雄说。

文字：南方+记者 黄敏立

通讯员 黄新青

拍摄：黄志青 黄敏立 黄锦权