3月6日（正月十八）晚，兴宁市叶塘镇汤湖村胜公围内人声鼎沸，一年一度的暖灯猜马仪式热闹上演。随着象征吉庆的花灯被取下，人群瞬间涌向前方，争相触碰、传递这盏吉祥之物，接下新一年人丁兴旺、好运相伴的美好祝福。

这场将暖灯民俗与特色竞技相融的盛会，让传统仪式在围屋内外“燃”出新潮范儿，正是兴宁“上灯+”系列活动的生动缩影。

花灯悬挂于祖屋上厅正梁之上，灯火熠熠，寓意绵长。南方日报记者  何森垚  摄  

从北宋延续至今的兴宁“上灯”民俗，作为省级非物质文化遗产，在2026年新春以“上灯+”为创新密码，与“百县千镇万村高质量发展工程”、绿美生态建设、文旅消费深度融合，通过130余场特色活动、6.4亿元旅游收入的亮眼成绩，让800年灯火穿越时光，在新时代绽放出兼具传统底蕴与时代活力的璀璨光芒，走出了一条传统民俗创造性转化、创新性发展的新路。

“上灯+”跨界融合

老民俗玩出新花样

3月1日清晨，宁新街道东风社区的九厅十八井围龙屋内，晨雾尚未散尽，便已鼓声喧天、龙狮腾跃。这座拥有740余年历史的古民居作为兴宁首批“上灯”民俗体验目的地，正迎来八方乡亲。8时整，新丁家庭怀着虔诚之心步入祖屋，依次供奉祭品、祭拜先祖，拉开了当天敬祖、请灯、升灯系列仪式的序幕。

8时40分，200人的迎灯队伍按照旗队、锣鼓队、抬灯人员、舞龙队、舞狮队、村民的顺序，从九厅十八井出发，向广场喷泉处行进。花灯以竹篾为骨、彩纸为衣，麒麟送子、龙凤呈祥的精美图案点缀其间，灯角的花朵象征着新生命的到来。在完成请灯、接灯礼仪后，队伍踏着鼓点原路返回。

迎花灯的一路，锣鼓声响、鞭炮齐鸣。  南方日报记者  何森垚  摄 

9时30分，族中德高望重的长辈登台致辞祈福，随后与其他长辈携手将花灯悬挂于上厅正梁之上，“高升！”花灯随着众人的欢呼声徐徐升起，灯火熠熠，全体村民面向祖厅行礼致意，锣鼓齐鸣，礼炮声响，完整呈现了客家传统礼仪的庄重与喜庆。

客家话中“灯”与“丁”谐音，先民以灯喻丁，庆贺添丁、敬奉祖先。这一始于北宋、盛于明清的习俗，在兴宁素有“上灯大过年”之说。

“上灯”这一习俗远不止于添丁纳福的表层喜庆，更承载着不忘来时路的根脉意识与家国天下的责任传承。兴宁市文联副主席罗琳认为：“‘上灯’仪式中长者诵读新丁名录、录入族谱、宣读家训的环节，包含着对祖先的禀告、对族亲的告知、对后代的教化三重深意，这种文化基因正是需要守护的核心。”

罗琳表示，今年兴宁创新推出“上灯+”系列活动，让这一理念从观念到实践，悄然提升这项传统。“传承发扬‘上灯’文化，不止于延续，更重要的是在‘团圆、祈福’的核心价值中，融入新时代的理解。”

在叶塘镇汤湖村胜公围的暖灯仪式上，凡有添丁的家庭都会自带家酿的“添丁酒”，擅长“猜码”者结对较量，输者罚喝“添丁酒”，这项濒临失传的独特传统在“上灯+”活动中得以活态传承。

传统观念的革新在“上灯”民俗的发展中得以体现。在九厅十八井的新丁名录中，女孩的名字与男孩一同被诵读、录入族谱。早在2001年，汤湖村萧氏宗族便通过理事会决议，将生女家庭完整纳入“上灯”全过程，从送酒、上谱到参与仪式，无一遗漏。

与此同时，在此次系列活动中，兴宁市在保留“迎灯—升灯—暖灯”核心仪式的基础上，着力做好“+”的文章。打造“上灯+艺术”，创新开展花灯评选、杯花舞大赛、《花灯赋》征文等活动，20件获奖花灯在明珠文化广场集中巡展，成为新春城市风景线；开展“上灯+体育”活动，举办镇（街道）足球超级联赛（“兴超”联赛），赛事从腊月二十持续至正月十五，赛场周边同步开展农产品展销，实现农文旅互促；引导“上灯+青年”，组织200多名返乡大学生开展提灯夜游会，以青春力量激活传统文化传承……用传统民俗活动，串联起全域联动的狂欢场景与沉浸式的文旅体验，在欢声笑语中凝聚人心，为新春佳节注入蓬勃向上的时代活力。

串起万家灯火

让文化流量催动经济增量

“上灯+”的能量，远不止于文化传承。这个春节，兴宁以灯为媒将民俗活动与文旅消费深度融合，交出了一份亮眼的经济答卷：春节9天假期接待游客65.4万人次，同比增长16.19%；旅游收入6.4亿元，同比增长22.98%；全市星级旅游饭店、温泉酒店、民宿多日入住率达100%。

作为兴宁首批“上灯”民俗体验目的地，这座740余年历史的古围龙屋迎来了八方乡亲。  南方日报记者  杨斐君  摄

位于熙和湾的花灯楼，是世界上最大的灯笼型建筑，高36.6米。正月初六晚，数万游客奔赴至此，共同见证亮灯时刻。随着暖黄、玫红、宝蓝等各色灯光逐层绽放，整座建筑宛如一盏安装于山间的巨型灯笼，璀璨夺目。人群中，来自美国的大卫·麦当劳格外兴奋，这名美国女婿陪同妻子“转妹家”（回娘家）过年，亲身体验这一独特的客家民俗。

在明珠文化广场，农文旅融合文明集市成为“文化搭台、经济唱戏”的生动注脚。这场为期10天的综合性盛会，汇聚本地及外地商家120余家，集中展销兴宁单丛茶、客家娘酒、兴宁鸽等特色物产，推广“客家齐昌等路”伴手礼，打造“吃、逛、玩、购”一站式消费场景，累计吸引客流超30万人次，直接带动销售额突破500万元。

传播的力量，让兴宁“上灯”走出围龙屋、走向全国。兴宁“上灯”登上广州塔“小蛮腰”，宣传片亮相中央电视台，客家传统礼俗打动全国观众。各级主流媒体累计刊发报道超500条，全平台阅读、点赞、转发总量超800万次。在社交平台，兴宁“上灯”等专属话题持续升温，网络直播观看总人数突破1200万人次。

更具意义的是，兴宁将“上灯+植绿”深度融合，让传统添丁之喜与绿美广东生态建设同频共振，赋予“上灯”民俗全新的生态内涵。

兴宁各镇街组织新丁家庭（含生女家庭）开展植树活动，倡导“少放一围炮、多种一棵树”的文明新风。兴田街道设置“成才树”种植环节，父母带着女儿亲手栽种楠木幼苗，寄托“女儿成才、绿意盎然”的美好期许。水口镇开展“新婚新生新民俗・植绿护绿美水口”活动，新婚夫妇、生孩家庭代表共植樱花树，让添福之喜与添绿之责相融。新圩镇在茶星村开展“上灯添绿植树寄情”活动，镇村干部与生孩家庭携手种下紫花风铃木，全镇19个行政村成立乡村绿美专项资金，累计筹集30万余元用于生态建设。

数据统计，活动期间，兴宁市累计栽植各类苗木3000多株，绿化面积50余亩。

“从前‘上灯’放鞭炮，热闹转眼成烟。如今种下一棵树，是为子孙留下一片荫，看得见也长得久。”客家民俗专家黄红亮认为，兴宁“上灯+”系列活动，让人丁兴旺的传统期盼与绿水青山的时代追求完美契合，也让“上灯”民俗成为推动绿美乡村生态建设的重要载体。

在兴宁市政协经济委主任黄佑鹏看来，“上灯+”系列是将民俗推向产业化的重要起步。一直以来，“上灯”期间在餐饮、鞭炮、祭品、灯饰制作等方面形成的消费，已构成一个小型、周期性的内部经济循环，滋养着相关匠人与商户。他认为，健康的文化产业才是民俗长久传承的关键动力，而“上灯”与文旅的融合，有望将其拓展为一个可持续的大产业。

文脉浸润乡野

乡村治理激活振兴新活力

800年的兴宁“上灯”，早已不只是一场民俗仪式，更是兴宁乡村治理的重要纽带、凝聚民心的精神载体。兴宁以灯为媒，将民俗的凝聚力转化为乡村治理的向心力，让客家文化的根脉在乡村大地深深扎根，也让乡村治理更有温度、更聚人心、更具活力。

“上灯”民俗的全民参与性，让其成为乡村议事、凝聚共识的天然平台，让村务决策更接地气、更聚民心。

兴宁市叶塘镇汤湖村胜公围举行暖灯猜马仪式。 受访者供图 

在兴宁，“上灯”是全村人的大事。腊月里的“上灯”筹备会，早已成为各村商议村务、共话发展的议事会，修路、修祠、敬老公益、绿美建设等乡村发展事宜，都在村民团聚、人心齐聚的时刻提出、讨论并凝聚共识。

“‘上灯’一到，再远的人也要回家。这时候大家心最齐，商量村里的事，大家都愿意搭把手、出份力。”汤湖村萧氏法胜公宗亲理事会会长萧伟光深有感触。村里的祖屋修缮、村道硬化等项目，都是借着“上灯”的契机，由宗亲带头、村民参与，共同出钱出力完成，让民俗的凝聚力成为乡村建设的推动力。

此前，汤湖村因附近工程导致部分房屋开裂，村民情绪激动。萧氏宗族理事会第一时间行动，主动搭建对话平台，以宗亲情谊为纽带耐心劝导：“我们一家人坐下来商量，总能找到解决办法。”最终，在理事会与村“两委”的共同努力下，这场潜在的风波在理性协商中得以化解，既维护了村民的合法权益，也保障了工程的顺利推进。

这样的故事，在兴宁各村并不鲜见。黄红亮表示，“上灯”习俗起源于邻里互助的传统，过去物资匮乏时，各村错开日期举办，使宴席得以共享，体现了团结与共济的精神。如今这一习俗仍发挥着联结人心的作用，村民与政府在巡游中协作互动，也成为民间与公权力之间自然、开放的沟通场景，让乡村治理更有温度。

正因如此，兴宁市司法局今年以来，以“上灯”民俗为纽带，深度挖掘“上灯”习俗中蕴含的“和合”文化基因。依托“1+6+N”社会治安综合治理工作体系，深化落实“四访八事”工作法，将基层矛盾纠纷调解的全流程与“请灯、升灯、暖灯”等传统习俗深度融合，创新打造“上灯调解工作法”。

兴宁市司法局紧扣春节、“上灯”重要节点，组织调解员深入田间地头、社区楼栋和围屋宗祠等，参照逐户“请灯”的民俗流程，聚焦婚姻家庭、邻里纠纷、土地权属、合同争议等重点领域开展拉网式排查，建立矛盾隐患台账，坚持抓早抓小、防微杜渐，切实把矛盾化解在萌芽状态。“升灯”讲究顺势而为、凝聚人心，对应矛盾纠纷现场调处、公正处置的关键环节。“暖灯”凸显温情延续、久久为功，彰显矛盾纠纷案结事了、人和业兴的工作目标。

持续两个多月的“上灯+”系列活动已落下帷幕，但兴宁的花灯依旧璀璨。在兴宁市2026年“上灯问俗·古风新传”民俗座谈会上，兴宁市委常委、宣传部部长罗丽思表示，兴宁正以“上灯+”为起点，持续深挖客家文化内涵，让传统民俗与时代发展深度融合，让这盏800年的花灯继续照亮兴宁的发展之路，让客家文化走向更广阔的舞台，为兴宁经济社会高质量发展凝聚更强精神动力，绘就宜居宜业和美乡村的新画卷。

记者观察

灯火润新风

平等照乡野

新春的兴宁，围龙屋灯火璀璨，一盏盏花灯高悬梁下，不仅延续着800年的民俗文脉，更承载着时代文明的新内涵。这场以灯为媒的民俗革新，打破了传统桎梏，让每一盏灯都能照亮生命的平等之光，也让文明新风吹向大街小巷。

在客家话中，“灯”与“丁”谐音，兴宁“上灯”习俗始于北宋，承载着客家人尊祖敬宗、祈愿人丁兴旺的美好期许。“上灯大过年”的说法，更彰显了这项民俗在兴宁人心中的分量。

民俗的生命力，在于与时俱进；文明的进步，在于破旧立新。漫长的传承过程中，“上灯”习俗曾存在一定的局限，未能完全彰显平等包容的时代内涵，成为一道遗憾的缺口。

一场革新，始于民间的自觉，成于时代新风的持续浸润。早在2001年，叶塘镇汤湖村萧氏宗族便率先打破传统桎梏，通过理事会全体决议，将生女家庭完整纳入“上灯”全过程。20余年过去，这种平等理念已在兴宁落地生根，全市各村落，生女生男共庆贺、同祈福成为共识，让民俗更具温情与厚度。

民俗革新，从来不是对传统的否定，而是对文化的创造性转化与创新性发展。客家文化的核心是团圆、祈福与传承，而这份传承本就不应有性别之分。兴宁“上灯”活动的演变，既守住了民俗的根脉，又注入了时代的灵魂。它让“人丁兴旺”的传统祈愿，升华为“生男生女皆是福”的全民共识，让民俗回归团圆、祈福的本真意义。

如今，女孩登谱“上灯”、长辈为儿女共同祈福的场景如同春雨润物，让平等、和睦、向善的理念在潜移默化中深入人心，为乡村治理注入了温暖的文化力量。

兴宁各镇街组织新婚夫妇、生孩家庭代表开展植树活动。 受访者供图

今年“上灯+”系列活动中，新风尚不止一端。“上灯+植树”倡导“少放一围炮、多种一棵树”，让添丁之喜与添绿之责相融；“上灯+体育”将传统民俗与竞技热潮跨界融合，让更多人在参与中亲近非遗；“上灯+青年”组织返乡学子提灯夜游，以青春力量激活文化传承。事实证明，传统民俗从来不是僵化的古董，唯有紧跟时代步伐，吸纳现代文明理念，才能摆脱僵化的束缚，获得持久的生命力，成为推动社会进步的精神力量。

800年灯火不息，新时代新风盎然。愿这束温暖的灯火能照亮更多地方，让传统民俗与时代新风同频共振，让文明的力量在烟火人间生生不息。

来源 南方日报 南方+

记者 张柳青

通讯员 钟思婷 江思忠 张琦 赖妙慧