戴墨镜的王家卫,为什么被全网祛魅了?

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你可以看到各种各样的祛魅,比如爱情、名校、学历、父母等,而名人自然也逃不开被祛魅的命运,从娱乐明星、作家、艺术家,再到民国学术大师,纷纷走下了神坛。

“造神时代”远去,“祛魅时代”来临?

(IC photo/ 图)

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最近,一段录音让导演王家卫陷入了争议。

要知道,此前比如让梁朝伟吃26碗馄饨面、将宋慧乔“扣”在中国三年、张震苦练三年八极拳最后戏份被剪得只剩三分钟......在很长一段时间里,“王家卫受害者联盟”还是个可爱的段子,大众将之当成一个美丽的“艺术传说”——这些明星能有这些经典的银幕形象,恰恰是源于王家卫对艺术的高要求。

然而,现在越来越多人似乎看到了这个段子的暗面,发现这件华美的袍上爬满了蚤子,其实,即便没有此次“录音”事件,王家卫的“圣光”也早已不再。

值得注意的是,不仅是王家卫,周迅、黄磊、姜文等等都经历了口碑翻转。为何大众对“文艺”大师们纷纷祛魅了?

从造神时代到祛魅时代

毕竟,这不再是一个“造神”的时代,而是一个“祛魅”时代。

不过,这也不是什么奇怪的事情,现代性的过程本质上就是祛魅的过程,传统社会中的神秘性、魔法和宗教意义逐渐被科学、理性和逻辑所取代。

正如《现代性的隐忧》一书中指出:现代社会的“祛魅”让人类完成了“大脱嵌”,作为整体的人类从宇宙秩序中脱嵌出来,成为与自然世界相对的“人类主体”,人们发现了“我”,个人的“内在自我”才开始被赋予极高的价值。

这个由思想家、社会学家马克斯·韦伯在20世纪创造的学术词汇,变成了当代人的潮流。

在抖音短视频平台中,“祛魅”话题的播放量达8.0亿次,在“豆瓣”平台中,“今天也祛魅了”“祛魅时代我们在焦虑中反思”小组成员人数达2.1万人。

你可以看到各种各样的祛魅,比如爱情、名校、学历、父母等,而名人自然也逃不开被祛魅的命运,从娱乐明星、作家、艺术家,再到民国学术大师,纷纷走下了神坛。

当然,大众还是在追星,会花钱看偶像的演唱会、买代言产品,但现在追星已不再是作为影迷或者歌迷单纯欣赏这个明星的才华,而更多是为了满足自身的“情绪价值”。

这也意味着他们对偶像的要求会更为严苛,只要明星一旦出现某个不符合其期待的举动,不能满足其内心投射了,就会迅速脱粉,立马换一个偶像。

就像今年去世的蔡澜,如果他出生在当代,恐怕很难成为“香江四大才子”,“交女朋友要练习,不是说马上就交到的,怎么练习呢?丑的照杀,杀久了以后你就成了专家,那漂亮的跟着来了”,在公开场合说这样的言论便能让他立刻“退圈”。

也就是说,名人并没有变,变的是人们看待他们的视角。

过去,人们仰视他们,将他们视为高高在上的艺术家,不自觉地把自己放得很小。在艺术圣神的光环下,他们偏执的个性也会被当成是天才的“特权”。

在影评网站FilmInk2018年推出的一系列“暴君导演”的榜单中,卡梅隆、希区柯克、库布里克等导演的名字都赫然在列。

比如,库布里克在拍摄《闪灵》时,一个在楼梯上挥舞棒球棍的场景,就让女主角谢莉拍了整整127遍,还在精神上虐待她。谢莉病倒在剧组后,库布里克依然告诫大家不要去关心她,并当着所有人对她说:“同情心帮不了你。”

这些事件的曝光在当时并没有对库布里克造成太大影响,他依旧是所谓的“库神”,而如今人们开始觉得不对劲了,因为他们的视角变成了平视。

就像学者阎云翔所言:“和此前的世代相比,Z世代更倾向于将自我探索、情绪价值和内在生活作为他们建构生命意义的主要场域。”当个人的感受越来越重要时,人们对于外在的环境会更敏感,就会敏锐地察觉到了权力关系中的不平等和压榨。

撕开美轮美奂的艺术面纱,那些高深莫测的艺术家也不过是傲慢冷酷的权力上位者,知名演员或许还能得到一些名利,而不知名的编剧则完全沦为炮灰。这一点与年轻人自己在职场中的遭遇很相似,所谓的“为了艺术而折磨演员”就等同于“领导为了所谓的完美PUA员工改几十次方案”,作品成功了功劳是领导的,失败了背锅的则是基层员工。

(IC photo/ 图)

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从褪去光环到回归本质

值得注意的是,人们之所以变了,也离不开大环境的变化——让年轻人祛魅的不仅是个别的名人,更是整套精英叙事。

在社会快速发展的时期,所有人都怀抱着成功的幻梦,你可能在看了这些大导演的作品后,认为自己未来也能成为“他”。但慢慢地,你会发现自己即便再努力,也不过只能是一个底层的小编剧。

你跟这些名人实际是两个阶层的人,你们的悲喜并不相通。人们自然会激发出一些“不理性”的愤怒。有时候,即便这些名人并没有做太大的“错事”,也会被人们拉出来批判。

最典型的莫过于周迅,在过去,她是有灵气、有天赋的好演员;最近几年,她的口碑却直线下滑。其中被批判最多的原因有两个:一个是她参加脱口秀节目时,在听到买房、考研、相亲、理财、工作等普通人困境相关的段子时,无动于衷不拍灯,被认为是没经历过职场、没为孩子上学犯过愁的天龙人;而另一个则是被抨击人格的方面,比如在拍《如懿传》时被指责擅改剧本、在剧组里耍大牌,让其他演员都成了工具人。其实,或许周迅远没有人们所指责的那么不堪?不幸的是,她刚好踩到了时代的情绪上。

这可能就让人不得不回到祛魅的本质上来,大众希望褪去的是那层被附加上的神圣光环,让名人回归到其本来的状态,而不是要去推翻一切。

就像一个本来是70分的人,被吹捧到了100分,而理性的做法是让他回到70分,不是将他打到0分,这也是其中最复杂的地方,当你看到了一个人身上的不堪时,为了维护自己的正确性,和不让自己背负道德压力,会情绪化地将其彻底否定。

其实,早在王家卫此轮录音风波之前,互联网上就有关于其电影三观不正的吐槽了,比如《花样年华》不过是在美化出轨而已毫无价值。可以想象之后类似于这种言论会更多,甚至还会被当成某种“政治正确”。

当然,你可以选择这样做,就像门罗被曝出知道丈夫性侵女儿后拒绝与其割席时,有不少读者称之后不会再读她的作品。但没人能因此否定门罗在文学上的价值,你也无法割舍掉这些作品曾带给你的启发和共鸣。

或许就像《论语》所言,“子曰:“不以言举人,不以人废言。”承认他们是有瑕疵的人,对其压榨和剥削不再容忍,也承认他们过去创造过不错的艺术作品。

当我们从造神的迷雾中走出来,也不要急于踏入毁神的泥潭。毕竟,很多时候,所谓造神和毁神,不过只是一步之遥而已。

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编辑 邓聿修
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