跟着《珠江》读懂增城(三)丨探寻增城与海上丝绸之路的精神共鸣与实践回响

广州增城发布
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八集人文纪录片《珠江》

最近在央视热播

第三集《海不扬波》里面

又有哪些增城元素?

一起来看看!

纪录片《珠江》第三集《海不扬波》以三塔引航、海神祈愿与海关贸易为脉络,勾勒出珠江流域向海而生的文明图景。而增城,作为珠江三角洲的重要支点,以其古塔、民俗与海关,悄然回应着这部海洋文明的宏大叙事,成为“海不扬波”愿景下的生动注脚。

戳视频丨《珠江》第三集《海不扬波》

第一章

塔影相望:

从“三塔引航”到“雁塔凌霄”的文明坐标

纪录片中

莲花、琶洲、赤岗

三座明代古塔依次现身

为海上商船指引航向

象征广州作为千年商埠的开放姿态

这三座古塔是海洋贸易的“航标”

而增城的雁塔

同样矗立于增江之畔

虽功能不同

却共同构建了珠江文化的空间符号

雁塔

雁塔建于1574年,位于荔城街城南豸山上,有荔城“华表”之称,因取“鸿雁高飞、学子高中”的吉祥之意而得名。它是增城的文化地标,传承千载文脉,是很多增城人记忆深处的乡愁。

据《增城县志》记载,雁塔在明万历二年(1574年)由进士、福建提学、云南兵备佥、增城县人胡庭兰倡建,至今已有451年历史。石门额镌刻“雁塔”二字,为清光绪八年(1882年)举人、增城县人周从柬于光绪戊子年(1888年)手书。

▲江汛/摄

雁塔因何而建?明隆庆六年(1572年),明穆宗赐胡庭兰(明代学者、抗倭名将)一批银元与绸缎,彼时胡庭兰辞官回乡在凤凰山凤台书院主持讲学,培育增城学子。胡庭兰想起少年时,荔城有识长辈经常提到,城南豸山是县城的重要宝地,如果豸山的高度能与凤凰山相峙,那么荔城的格局就是“双龙戏双珠”。

但山无法升高,要高的话只能建一座高塔。于是,胡庭兰将朝廷赏赐全部用于建塔,之后又建文昌祠、书院于山上,使豸山成为文人雅士结社赋诗、切磋学问和游览休闲的场所。

▲袁凤霞/摄

清光绪二十五年(1899年),雁塔经历了一次重修,重修时改变了原貌,仅保留了邑人周从柬所书的“雁塔”石匾。1992年,广州及增城负责文物保护的单位对塔进行了巩固和维修。1993年8月,公布为广州市文物保护单位。

雁塔与沿海三塔

形成“内陆文塔”与“海洋航塔”的呼应

见证了增城

通过东江-珠江航道与海洋文明的

间接联通

第二章

神韵相承:

从“波罗诞”到“多元民俗”的信仰对话

纪录片中南海神庙的

“波罗诞”祭海仪式

承载着

民间“海不扬波、丝路畅通”的祈愿

这种对自然的敬畏与对生活的祈福

在增城呈现为多元的民俗画卷

畲族拜祖公图

正果畲族村是广州唯一的少数民族聚居村。相传畲族自北宋年间流入广东,后于明洪武年间迁居增城地域。增城畲族藏有一幅珍贵的祖图——畲族拜祖公图,祖图分为盘王殿、盘王棺木、盘蓝雷殿、唐法王殿、盘王墓等几个部分,展示了畲族先祖龙犬盘瓠的传说,也成为畲民祖先崇拜等传统民俗活动的重要载体。

▲正果畲族村

每逢农历除夕、大年初一,村民们齐聚祖公堂祭拜祖先,负责保管祖图的尊长把祖图拿到祖公堂,摊开,让全村老小瞻仰。

拜完祖宗、瞻仰祖图后,还有烧炖的活动。“炖”是用一个塞满火粉的竹筒,里面装着用鞭炮引子固定3个铜钱,活动开始后便点燃引子,使其燃烧发热膨胀,“砰”地把铜钱冲往高处,掉在谁的面前,谁就是“横财到手”。有时掉在两人中间,还要用尺子量一量,看离谁最近。幸运者点燃3支香后便可到盘王的香炉里取红包。

▲畲族拜祖公图

新塘帅府爷出巡过坊

每年农历三月初三,村民们抬着“帅府爷”(原为“玉封道果康帅真君”)及“车爷”(原为“南昌五福车大元帅”)神像巡游沙贝村十三坊,也就是现在的甘涌、群星、新何和东华四个村,祈求来年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

▲资料图

巡游队伍的主角帅府爷和车爷的原型在历史上都为保家卫国、老百姓安居乐业作出很多贡献。新塘帅府爷巡游过坊的民俗,可以说寄托着广大群众的爱国情怀以及对美好生活的向往。2015年,“新塘帅府爷出巡过坊习俗”入选了增城第二批非遗名录。

▲资料图(程飞/摄)

仙村乞巧节

七夕,即农历七月初七,民间也称“乞巧节”或“七姐诞”。这一节日最初源于古代的星纪崇拜,随后逐渐融入了牛郎织女的浪漫传说,成为极富东方情感色彩的传统佳节。而在增城,下境村作为一个自北宋咸平年间开村、已有千年历史的古老村落,百年来始终延续着举办“七姐诞”的习俗,成为当地传承七夕文化的重要代表。

▲资料图

每年临近乞巧节,仙村镇上境村的巧姐们便依照记载着广府人的乞巧民俗的一本广州木鱼书《七夕赞花》的内容,将手工制作好的各类工艺品一一摆放在贡台上。待到乞巧节当日,村内会举行盛大的“摆七姐”活动,各地的游人前来参观朝拜,祈求种种美好祝愿,寄托了人们对智慧、健康与美好生活的向往。

▲资料图

何仙姑诞

农历三月初七是“何仙姑诞”,这天小楼镇热闹无比。历史上,何仙姑家庙便是活动的核心场所。20世纪40年代以前,庙会当日,何氏族人及周边居民备金猪、斋菜、鲜果祈福,庙内八音吹唱、大戏连台。

20世纪80年代后,活动逐渐恢复,如今每年吸引成千上万人参与。庙内祈福仪式庄重肃穆,八音锣鼓声悠扬响起……这份民俗记忆,早已融入小楼镇的血脉。

▲资料图

“何仙姑诞”不仅是一场庙会,更是岭南文化的活态传承。它承载着人们对“孝德”“善行”的推崇,诉说着小楼镇人对美好生活的向往,也体现了小楼的农耕文明底蕴。

这些民俗与“波罗诞”

共同构成了珠江流域的信仰体系

彰显了中华文化的

丰富性与包容性

第三章

关通天下:

从“粤海关”到“增城海关”的贸易延展

纪录片中

粤海关的设立与一口通商政策

奠定了广州在海上丝路的枢纽地位

历史的粤海关

开启了“货通四海”的篇章

而今天的增城海关

则见证了这座古城融入全球贸易的

现代步伐

增城海关

从黄埔海关所属增城海关获悉,今年上半年,增城外贸进出口总值802亿元,同比增长34.9%,高出同期广州市整体增速19.4个百分点,创历史同期新高,呈现出韧性更强、活力更足的发展态势。

▲黄埔海关所属增城海关关员到出口荔枝果园开展现场监管资料图(徐晖/摄)

今年上半年增城外贸结构持续优化。外贸主体加快开拓非美市场,与东盟、中东等新兴市场贸易提量;民营企业优势愈发凸显,进出口值占外贸总值超八成。贸易方式方面,一般贸易进出口724.4亿元,同比增长32.4%,占同期增城进出口总值的90.3%;加工贸易进出口77.4亿元,同比增长63.5%。

▲黄埔海关所属增城海关关员对中欧班列开展现场监管资料图(徐晖/摄)

今年以来,增城海关锚定粤港澳大湾区“一点两地”全新定位,紧扣广州东部中心规划建设,找准海关监管服务的结合点与着力点,积极发挥守国门、促发展作用,深入推进智慧海关建设和“智关强国”行动,推动增城外贸高质量发展。

▲黄埔海关所属增城海关关员对中欧班列开展现场监管资料图(徐晖/摄)

《海不扬波》中

三塔指引的是航向

南海神庙祈愿的是平安

粤海关奠定的是规则

而增城

以雁塔点染人文气象

以多元民俗传承精神信仰

以现代海关接轨全球贸易

它或许不在海岸线前沿,却始终以江为媒、以城为体,参与着珠江与海洋的那场永恒对话——这对话,关乎交流的勇气,关乎传承的智慧,更关乎一片土地在时代浪潮中,既守护根脉又拥抱世界的永恒姿态。

来源:增城区融媒体中心 记者 陈颖诗

编辑:刘晓雯

责编:黄家荣、林汝嫦

审核:张冬泉、张慧芳

免责声明:本文由南方+客户端“南方号”入驻单位发布,不代表“南方+”的观点和立场。
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