穆亦

梅潭河水浸染着千年墨色，  

青砖黛瓦在云雾间垒成时光年轮。  

当夕阳漫过粤东百侯镇的三十六巷，  

檐角铜铃便和着岭南文脉的脉搏开始轻轻摇响。

明朝的风掠过“蔡仙人圳”石刻，  

康熙年间，进士杨之徐一笔挥就：  

“白堠”改“百侯”，  

“百位诸侯”的期许便渗入每寸土地。  

2010年，第五批“中国历史文化名镇”的匾额，  

为这座客家小镇披上千年荣光。 

百廿座明清古厝静立如史册，  

官厅深院、祠堂碑廊、中西楼阁，  

每一扇雕花门都是未合上的扉页。   

每一块阶石都刻着客家人迁徙的史诗。  

“秀才家家有，举人满街走”，  

明清的科举长卷在此泼墨：  

五翰林、廿四进士、百卅四举人，  

“一腹三翰林”传为佳话，

“同榜三进士”惊动贡院，    

这里，连青石板都浸着墨香。  

南麓公祠的烛影摇晃五百年，  

布衣杨士薰以经义为犁铧，  

"绝意仕进，惟课子孙"——  

八进士破卷而出，  

七魁星聚首同堂，  

南麓公家族育英传奇震古烁今‌。

佑禧堂的楹联沁着松烟：    

“佑启后人，惟耕惟读传家久；  

禧凝此堂，克俭克勤继世长”。  

“佑”是祖先凝视的眼睛，  

“禧”为耕读酿造的甘露。  

楹联如种子，  

在杨氏子孙的血脉里抽穗扬花。  

通议大夫第的正厅内，  

乾隆御赐"七叶衍祥"金匾悬如明月。  

杨缵绪拒附权贵的傲骨，  

化作正梁上的獬豸雕纹；  

杨妻蓝氏独见六世的瑞气，  

凝为屋脊瓷雕的凤凰展翅。  

九重厅堂，尽是儒家伦理的立体注脚。  

海源楼的混凝土裹着南洋烟雨，  

杨潮荣将槟城教堂的拱券，  

嫁接于客家“人”字脊。  

三层骑楼如立体的侨批， 

写下了南洋的艰辛与荣归的欢喜。

敬修衍庆（肇庆堂）于1917年破土，  

杨氏兄弟用八万五千光洋，  

在围屋旁种下一栋巴洛克式梦境， 

双楼侧身立，占地三千平， 

让中西文明在此相互交融，

更将“中学为体，西学为用”  

刻进每道砖缝。  

“四雕一画”是百侯匠人的天问：  

瓷片嵌出《山海经》异兽，  

梁画晕染《芥子园》烟雨，

木刻螃蟹钳住科甲祥云， 

泥雕瑞兽驮着民国晨曦，

石狮口中的“教化珠”镇宅驱魔百转急，

这是匠人用泥刀写就的立体《百科全书》。 

当研学少年轻抚咸庆堂的冰裂窗棂，  

他们触碰的是文明的年轮。  

百侯古镇像一册未阖的线装书，  

梅潭河是穿行其间的装订线，

书中封存的不只是明清往事，  

更是一个民族对文化的执着和虔诚。