明代正德、嘉靖年间，沙坪曾有一座浙江人修建的桥梁，它见证了明清时期鹤山商贸的发展及鹤山人与浙江商人在商贸往来中结下的深厚情谊，彰显了中华传统以人为本、义以生利的儒商文化，展现了鹤山人的开放包容、合作共赢精神。

在鹤山建县之前，沙坪属新会管辖。万历年间修纂的《龙游县志》《新会县志》中都记载当时的沙坪有座“浙江桥”，清代年间该桥已倾颓，仅在鹤山旧志中标注为一座无名桥。据爱国教育家、民国《鹤山县志》编纂者宋森考正认为，此桥就是“浙江桥”，其旧址位于现今鹤山沙坪街道的银行路与永安路之间。

“浙江桥”的修建时间与缘由，现存有二种说法。一是据万历《龙游县志》及《瀫水毛氏宗谱》等记载，由浙江龙游商人毛文瑛（1485-1546）早年在鹤经商时为便行人而出资建造，该桥修建的时间在明正德七年（1512年）其从鹤返乡之前。二是由毛文瑛之子毛汝麒（1513-1586）（新会、鹤山等旧志所载“毛汝麟”当是讹误，今据《浙江通志》改正）倡建。毛汝麒于明嘉靖二十九年（1550年）中进士，后任番禺知县，任上与越塘人陆子扬等倡建沙坪浙江桥，建桥时间在明嘉靖二十九年（1550年）之后。二说究竟孰是孰非，实难考究，但能肯定的是“浙江桥”与浙商毛文瑛有莫大关联，即便是毛汝麒所修，也很可能是为了纪念其父在沙坪的经商足迹。

毛文瑛（1485-1546），字元秀，号存耕，浙江龙游县人，曾长期在广东等地区经商，是龙游商帮的代表人物之一。龙游商帮是明清时期的全国十大商帮之一，被誉为“浙商之源”，经营区域广阔，足迹遍及全国，主要经营纸张、书籍、珠宝、茶、丝绸等，且素有诚信为本、以利取义的声誉。毛文瑛的行状中，也记载其“恒商于广”，常年在广东新会、鹤山等地经商，且多有善举，“不以利掩义”，为人称道。因其时沙坪西部村庄因河流阻隔，要渡河才能到沙坪圩，为方便出行，毛文瑛出资修建一座石桥，当地人感德在心，因毛文瑛是浙江人，遂将桥命名为“浙江桥”。这座“浙江桥”也是鹤山人与浙江商人之间深厚友谊的象征，见证了早期鹤山商贸的发展。

毛文瑛长期在鹤山等广东地区经商，其中很大原因在于商机。纵观鹤山历史，鹤山人勤于劳作、敢于拼搏，在山多田少的环境中，培育出不少特产，尤以茶叶和蚕丝为其佼佼者。

鹤山种茶历史可追溯到宋元之际，至明中叶，茶叶生产已成规模，约有4000亩，产茶1600担，出现葵根山（今茶山）与大雁山两大产茶区。其中古劳银针因叶形似“寿眉”，尖如针，叶背显毫白如银，叶底青翠，故名为“银针”，有味浓滑芳香、甘爽醇和、回甘力特强的特点。乾隆《鹤山县志》称其“味匹武夷而带芳”“邑中特产唯此可以甲诸郡”。广州等地出口茶庄以其为广东青茶代表，至清道光以后，更为繁盛，出口茶叶几乎占全省的八九成。明初之时，古劳已有种桑养蚕的记载。坡山、维敦等地民众曾都以蚕为业，有“几于无地不桑，无人不蚕”的盛况，获利丰饶。尤其双桥茧绸，“以山桑饲蚕，如禹压丝，坚实可比兖州山茧”。如此丰饶的物产，也就不难理解毛文瑛为何长期驻足于此了。

沙坪“浙江桥”虽早已成历史烟云，但它见证了鹤山商贸的早期发展、鹤山人与浙江商人的深厚情谊，展示了鹤山人开放包容、合作共赢的精神。

沙坪地理位置优越，毗邻广州，水路交通便利，通江达海，在一代代鹤山人的努力下，渐由不起眼的圩市，发展为珠三角西翼的重要城镇。抗战时期，鹤山沙坪凭借其独特的区位优势，成为西南大后方与珠江三角洲沦陷区以及香港、澳门之间经济、政治联系的桥头堡。一时间，沙坪商贸繁荣发展，赢得了“小广州”的美誉，民间更是流传着“不识沙坪不是商”的说法。今日之鹤山，不断优化营商环境，努力打造和谐社会，继承和发扬拼搏奋斗精神，迈着坚定的步伐朝着高质量发展稳步前进。

参考资料：

1.万历《龙游县志》。

2.万历《新会县志》。

3.雍正《浙江通志》。

4.乾隆《鹤山县志》。

5.道光《鹤山县志》。

6.民国《鹤山县志》。

7.周行：《龙游商帮小传》，《今日龙游》2017年8月3日第3版。

8.宁德煌：《商德——中国古代商业文化瑰宝》，云南科技出版社2023年版。

9.陈坤林：《鹤山大史略》，中国华侨出版社2024年版。

来源：鹤山市档案馆

整理：鹤山市融媒体中心（鹤山广播电视台）

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