邓白有多学霸?

南方+

他没有读小学

升初中时还两次落榜

动荡期间辗转多地求学

毕业后回到东莞中学当老师

后在高校从事美术教育60余年

成为中国美术学第一批博士生导师

他曾任中央美术学院华东分院国画系主任

也是中国美院工艺美术系创建奠基人、陶瓷美术专业的创建者

他不仅是我国著名的美术大师

也是我国工艺美术界的学术泰斗和美术教育家

是精通绘画、陶瓷、史论等多领域的“学霸”

他便是艺术大家邓白

9月28日

从可园出发:欣欣此生意——邓白花鸟画写生创作展

将在岭南美术馆开展

看展前,让我们一起回顾这位杂家的学霸人生

邓白在创作。

邓白在创作。

从“落榜”学子到莞中教师

邓白生于东莞莞城,青少年时正值旧社会,他并没有读小学。父亲和兄长的医馆开在旨亭街,他便在同条街巷里的紫衢私塾接受教育。

旨亭街人文气息浓厚,清代以来,人才辈出,书香世家的容氏、中医传家的邓氏、诗画俱佳的梁氏、传道授业的骆氏均聚居于此。他们的后代在古文字学、哲学、金石考古、美术教育等众多领域都取得了杰出成就。

旨亭街及容庚故居。

旨亭街及容庚故居。

紫衢私塾由骆家开办,在莞城颇有名气,容祖椿、容庚、容肇祖、邓白、卢景光、张寿祺等人均曾在此就读。邓白自幼刻苦,每学期都能在一众书香子弟中脱颖而出,考得第一名。

升初中时,他报考东莞中学,自信满满,却意料之外地名落孙山。第二次招考,邓白更加努力,拼命复习算术、地理等科目,结果是又一次的落榜。

后来,他才得知,当时上莞中是要“走后门”的。晚年的邓白回忆起这段往事,对年少时自己的年轻气盛还记忆犹新,“(当时的我)就说,莞中有什么了不起的,将来我一定回来当老师。”

1926年,一直跟着邻居梁景新学画的邓白考入广州市立美术学校,学习油画。彼时,他的学习环境并不理想,校长专制,迫害进步师生,许多老师、画家都被逼走。

邓白等人一路追随现代工笔画大家陈之佛,到上海江湾,转入上海艺术专科学校。后来,他进入中央大学艺术系深造,在油画之外,师从陈之佛,学习了工笔。

1930年,邓白与老师陈之佛、同学卢景光和麦语诗合影于上海,左一为邓白。

1930年,邓白与老师陈之佛、同学卢景光和麦语诗合影于上海,左一为邓白。

抗战早期,邓白一直追随陈之佛左右受教。广东沦陷后,他历经一个多月步行到重庆,本来计划由重庆去延安,但因路线封锁未能成行,陈之佛便挽留他在重庆教书。当时物资紧缺,油画颜料和用布都十分难得,在老师建议下,邓白由西画转为国画,二人也因此结下深厚的师生情谊。

毕业后,邓白回到广东任教。“我原本在广州国光中学教书,学校受到时局影响发不出工资,我就回到了东莞。”那句要回来任教的“狂言”真的应验,代替生病的妻子,邓白在东莞中学教了两年的音乐和古典文学。

邓白夫妇合影。

邓白夫妇合影。

莞中校友王鲁明曾回忆,邓白是他在校期间印象最深刻的老师之一,“在抗日救亡活动中同我们打成一片,唱抗战歌曲他当指挥,演大型舞台救亡话剧他当导演。”

社会动荡期间,邓白如火的热情、一丝不苟的作风、平易近人的热诚,使不少学生受到感染,得到了最好的身教。

什么东西都会一点的“杂匠”

在世时,邓白曾多次戏称自己是一个“什么东西都会一点、但哪一样都算不上精通”的“杂匠”。事实上,做杂家不易,邓白之“杂”,正体现了他学识、技艺的渊博宽广。

在所涉猎的绘画、陶瓷艺术、工艺美术、教育、美术史论、收藏等诸多领域,他都取得了相当高的成就,是一位真正的学者型艺术家。

邓白《荔枝赋》,东莞市博物馆藏。

邓白《荔枝赋》,东莞市博物馆藏。

1941年,邓白受聘为国立艺专图案系讲师。新中国成立后,国立艺专几经更名和系科调整,学校骨干教师、学生和图书资料悉数北迁,仅留邓白一人在杭州,他先后参与筹建彩墨画系、重建工艺美术系。

在缺乏师资和设备的薄弱基础上,邓白和几位青年教师白手起家,从制定发展规划和教学大纲开始,一步步重塑工艺美术教育文脉,“孵”出许多“小鸡”学生和年轻老师,他也因此得了一个“老母鸡”的绰号。

1959年,邓白设计的“牡丹云鸾图案龙泉青瓷餐具”,作为建国十周年人民大会堂用瓷送往北京,得到中央领导肯定。这激活了当时龙泉青瓷奄奄一息的生产与创作态势,也直接促成了浙江美院设立陶瓷美术专业。

邓白在陶瓷厂指导工人。

邓白在陶瓷厂指导工人。

上世纪60年代,他又带领师生投入到恢复南宋官窑的科研工作中,并成功试制出一批精品,相关产品获得了文化部“科技成果二等奖”。

邓白还不断推动民间陶瓷的整理与研究,创建了一整套陶瓷艺术教育大纲,并培养出了我国第一位陶瓷艺术博士。他本人也是中国首批美术学博士生导师,写作了《中国陶瓷美术史纲》《图画见闻志注释》《潘天寿评传》等多部美术著述。

邓白在美术领域内是通家,在花鸟画中也是通才,不过,后者的声誉总是被其他成就所掩。晚年时,他曾作词自我解嘲,“莫笑残年犹著述,自知旧业是丹青。”

邓白画花鸟画,所取法的都是中国近现代绘画史上的大家。幼年从“二居”(岭南画派著名画家居巢、居廉)那里,他学到了基础的造型能力和“撞水”“撞粉”“撞色”等富有特色的笔墨技法;求学时师从陈之佛,他习得了构成和色彩的应用以及传统的双勾填彩花鸟画技法,二人亦师亦友,创作时多有相互借鉴。

左为陈之佛《和平之春》,1960年创作,南京博物院藏;右为邓白《和平之春》,1942年创作,东莞市博物馆藏。老师参考了学生的作品,并在色彩上进行了改造升华。

左为陈之佛《和平之春》,1960年创作,南京博物院藏;右为邓白《和平之春》,1942年创作,东莞市博物馆藏。老师参考了学生的作品,并在色彩上进行了改造升华。

在此基础上,他又进一步深入生活,取法造化,故其工笔花鸟画深得大自然精神,自成风格。邓白绘画注重格调,主张人品与画品的统一,作品多从写生中得来,在精神和技法上又能和传统接轨,不少学生和后学传其衣钵。

邓白《岭南丹荔》,东莞市博物馆藏。

邓白《岭南丹荔》,东莞市博物馆藏。

此次“从可园出发:欣欣此生意——邓白花鸟画写生创作展”, 以写生手稿为核心延伸开去,分为“源出岭南”“陈门立雪”“造化为师”“薪火相传”4个部分,将从溯源、成就、传承等方面,展示邓白先生花鸟画的传承脉络和其博大精深。

作为岭南美术馆自主策划的学术品牌展览,此展希望为观众提供一种看得懂的展览体验。期待展览中的文献、画稿和作品能够深入观众的心灵,并为学习花鸟画的爱好者带来一些启发。

策划:靳延明

采写:南方+见习记者 王颖 记者 章倩倩

图片由受访者提供

编辑 毛敏
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