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上古时中秋节源自什么习俗，何时增加思念家乡、思念亲人的内涵？

中秋节源自天象崇拜，是上古秋收祭月的遗俗。中秋习俗定型于唐朝初年，盛行于宋朝。至明清时，中秋已与年节齐名，成为中国的主要节日之一。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋夜，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，人们会备上各种瓜果和熟食品特别是月饼，边吃月饼等边在庭院赏月。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

客家地区的中秋节，又称八月半，有用月饼、瓜果相馈亲友之俗，也有赏月“接月华”的习俗。是晚，用月饼、柿子、沙田柚等果品摆于门前庭院，迎接月亮出来。月起则拜之，谓之“接月华”；置酒夜饮谓之赏月，剥柚食，谓之“剥鬼皮”。一些地方，如新铺、三圳、蓝坊、文福、蕉城等一些农村，有过中秋节的习惯，作为一年中重要的节日之一，盛宴款待亲朋，食品异常丰富。中秋之夜，月白风清，群众自发地在月下对唱山歌，长潭一带的群众，尤喜在中秋之夜在长潭赏月对歌，欣赏“长潭夜月”的优美自然风光。

喜庆时节闹八音

客家人逢年过节，或是婚丧喜庆，都喜欢吹奏八音，每个乡村都有八音队，极受人们欢迎。

八音包括哪些乐器，始于何时？八音，中国古代对乐器的统称，别称苏锣鼓。古代启蒙读物《三字经》中有：“匏士革、木石金、丝与竹、乃八音”。八音是指根据制造乐器的材料制成的八种乐器，指匏、土、革、木、石、金、丝、竹八类。

1.匏类。匏是葫芦的一种。成熟的葫芦已木质化，可做容器和乐器。次类乐器利用匏的自然形状做音斗，如笙、葫芦笙、葫芦丝等均属匏类乐器。

2.土类。指瓦器、陶器制成的乐器，如埙属土类乐器，用陶土烧成，形状像鸡蛋，有六孔。

3.革类。指皮革，用兽皮畜皮制成的乐器，如鼓类，常用的有军鼓、战鼓等。

4.木类。指用木材制成的乐器，以红木为最优。木类乐器如板、木鱼、梆子、祝（古乐器、木制、像方匣子）、敌（古乐器，奏乐将终，击致使演奏停止）等。

5.石类。指用石头和玉制成的乐器，如磬、玉笛等。

6.金类。用金属铜、铁等制成的乐器，如铜锣、铜鼓、铙、钹等。

7.丝类。古时候不少乐器用丝做弦，如“江南丝竹”。现代弦乐已有部分用金属弦代替。丝类乐器有琵琶、琴瑟、筝、二胡等。

8.竹类。用竹制的乐器，以紫竹、香妃竹最佳，如管、萧、笛、龠（古代乐器、形状像笛）等。

清代以前，八音一般为朝廷祭礼乐舞。清代以来，除宫廷祭礼外，逐渐流入民间，成为婚、丧、喜、庆的乐器。经过各朝代的改革，八音成了打击乐和民间弹琴吹奏的新乐器，同时也成为民间戏曲和民间小调的乐队的乐器。现在的八音以金（铜）、木、革为主，如锣、鼓、板、钹等；弦乐多用金、丝、木、革制造，如二胡、椰胡、三弦、月弦、洋琴、秦琴、筝、琵琶等，管乐以竹、木为多，如笙、萧、唢呐等等。