炎炎夏日中，一场关于侗族非物质文化遗产的深入探索之旅于7月18日展开。广州城市理工学院马克思主义学院“侗乡新语”实践团进行了一场专题调研活动，旨在挖掘并传承三江侗族自治县独特的文化瑰宝——侗族大歌与侗戏，为新时代下非物质文化遗产的保护与弘扬贡献力量。

吴春月老师向实践团介绍侗族大歌（霍子乐 摄）

当日上午， 实践团首站抵达“侗族大歌”文化馆，代表性传承人吴春月以其丰富的知识和深厚的情感，向实践团成员详细阐述了侗族大歌的起源、特点及其多样化的种类。“侗族大歌起源于春秋战国时期，距今已有2500多年的历史，包括鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌等七大类别。侗族大歌主要以多声部、无指挥、无伴奏、自由和声的演唱形式著称，展现了侗族人民对和谐之美的追求与创造。”侗族大歌代表性传承人吴春月介绍到。近年来，为更好地传承这一文化瑰宝，在政府的支持下，文化馆采取“定点教学、随到随学”的措施，开办了数百期“侗族大歌”培训班。此外，还借助互联网平台，通过直播、录播等多种形式，将侗族大歌的美妙旋律传播至更广阔的天地。

在吴春月的指导下，实践团成员还学习了基础侗族大歌的演唱技巧，深切体会到了歌曲中蕴含的情感与故事。一曲《蝉之歌》的演唱，更是让在场的每一个人都为之动容，感受到了侗族大歌强大的艺术感染力。

当日下午，实践团一行前往三江县南寨村的侗戏文化综合楼，拜访了侗戏非物质文化遗产国家传承人杨开远先生。杨开远以其丰富的经验和深厚的艺术造诣，向实践团成员介绍了侗戏的历史、特点及其独特的艺术表现形式。他介绍到，侗戏全部用侗语对白演唱，语言生动、形象，与音乐紧密结合，深受群众喜爱。侗族没有文字，过去的剧本内容都是靠口口相传，丢失了很多剧本。直到20世纪80年代，大家才开始“以汉字记侗音”的方式，恢复和保存部分侗戏剧本。实践团成员看到侗戏文化综合楼的墙上陈列了许多剧本，多取材于侗族的历史、传说、以及生活故事，或是其他的剧情与侗文相结合。

参观中，一件件精美的戏服吸引了实践团成员的注意。“戏服从布料、花纹再到头饰，全部由手工制成，耗时久，成本高，易损耗，一般只在节日及汇演时才会穿戴。”杨开远介绍到，戏服不仅是侗戏艺术的载体，更是侗族文化与智慧的结晶。

杨开远向实践团展示侗戏的唱法（吴章娟 摄）

此外，杨开远还分享了自己学习侗戏、传承文化的艰辛历程。他自15岁起受父亲影响开始学习侗戏，至今已数十载春秋。他不仅在艺术上精益求精，更在传承上不遗余力，将侗戏的种子播撒到更广阔的土地上。他的故事激励着每一位实践团成员，让他们深刻认识到传承非物质文化遗产的重要性和紧迫性。

实践团成员庄麒勋表示：“侗戏不仅是侗族千年文化的结晶，更是全人类共同的精神财富，我们应当大力弘扬侗戏，挖掘其丰富的精神内涵，为传承三江非遗贡献自己的力量”。

经过专题调研，“侗乡新语”实践团成员们不仅收获了丰富的知识和宝贵的经验，更被侗族大歌与侗戏的独特魅力所深深吸引。他们纷纷表示，这次调研是一次触及灵魂的旅行，让他们更加坚定了传承和弘扬非物质文化遗产的信念。在未来的日子里，他们将继续努力，为保护和传承侗族文化贡献自己的力量。

作者：文淼莹 宋依博 全春丽