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斗门有很多祠堂
不仅建筑本身历史悠久和装饰精致
背后还往往蕴藏鲜为人知的故事
今天恰逢世界建筑日
小斗带你了解一座位于乾务镇的祠堂
相传它有着明朝皇帝御赐的名号
……
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百年祠堂古韵尤在
自古以来,家族活动多以宗庙、家庙以及祠堂为重要场所,这些建筑不仅是祭祀祖先的圣地,更是维系家族凝聚力和传承家族文化的重要载体。
在斗门,梁氏族人对于祠堂的珍视与尊崇,正是这一文化传统的生动体现。其中,忠义梁公祠作为乾务梁族四世组梁东桥之裔供奉梁公及阮氏、赵氏安人的宗祠,其地位尤为显著,与“梁氏大宗祠”和“长旦梁公祠”并排构成建筑群。
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根据上世纪80年代整理的《乾务镇志》记载,忠义梁公祠始建于清朝道光年间,距今约有200年历史。该祠堂坐西北向东南,三间三进,门前立石狮一对。通面阔14.2米,通进深49.4米,占地面积701平方米。
祠堂主建筑采用硬山顶和人字封火山墙设计,在古代,主要目的就是为了在火灾发生时,有效地阻挡火势,防止火焰蔓延至相邻建筑,从而确保周边建筑的安全。

在建筑的尺度与空间布局上,祠堂展现出了极高的艺术造诣。其设计均衡协调,主从关系分明。人们步入其中,不仅能被建筑的庄重与肃穆所感染,更能被其精心营造的空间序列所引导。

屋顶上覆盖的绿釉瓦当和滴水,色彩典雅,与石脚青砖墙交相辉映,为整个建筑增添了一抹古朴典雅的气息。这种色彩搭配不仅展现了祠堂的历史厚重感,更彰显了其独特的文化韵味。

四廊则巧妙地采用了钢筋水泥的材质构建顶部,既保证了结构的稳固性,又增添了美观与安全性。顶部设置的精美护栏更是锦上添花,使得整个建筑在坚固与美观之间达到了较佳平衡。
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祠堂内部,10根圆形石柱矗立其中,其中6根主柱尤为显眼。这些石柱底部的石础硕大无朋,不仅支撑起了整个建筑的重量,更彰显出祠堂的雄伟与庄重。
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考虑到珠海雨水充沛的气候特点,祠堂在建筑选材上多用麻石、青砖等材料。这些材料具有良好的防水性能,用材尺寸也比普通民居大,使得整个建筑更加坚固耐用。

装饰方面,祠堂内外都展现出了精致的艺术魅力。灰塑的质朴、石雕的厚重、木雕的细腻以及彩绘的绚丽……这些不同的艺术手法相互融合,共同营造出了一种丰富的视觉效果和深厚的文化底蕴。
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最值得一说的是,大门顶上那御赐的“忠义流芳”泥塑匾额,据传这块匾额名号是由明朝的英宗皇帝所赐。
而匾额下,是坚实的石包台,搭配着花岗岩石门框,门楣上的石匾额阴刻着“忠义梁公祠”几个大字。

这里的“梁公(梁东桥)”
究竟是何方人物?
为何会如此强调“忠义”二字?
这些疑问恰恰指向了
这座祠堂背后所承载的
不一般的历史与故事
无愧“忠义流芳”四字
原来明朝正统年间,乾务五山一带动荡不安,一些人举旗反对朝廷统治。梁东桥将此情况密告官府,不料被造反头目发现,并被推下崖门海域溺毙。

梁东桥被暴民推下崖门海域 | AI绘制
当时的明朝皇帝英宗获悉后,将梁东桥表为“义民”。“忠义流芳”这四个字相传就是当时御赐的名号。
到了清道光年间,乡民就修建了这座祠堂以表达对先祖忠义之心的敬重。

数百年来,这座祠堂不仅是乾务梁氏商议族内事务、办理婚丧寿喜的重要场所,更是记录宗族兴衰、见证家国荣辱的历史见证。它承载着精忠爱国、忠义人生的宝贵精神财富,激励着一代又一代乾务梁氏子孙。
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查看梁氏后人事迹
梁捷,这位土生土长的乾务人,曾赴澳门谋生,后积极投身抗日救国的活动。1939年10月,在协助东江游击队阻击日寇的战斗中,他抱着必死的决心与战友们冲向敌占的东江大沙河桥,不幸身中数弹,英勇殉国,年仅29岁。
他的英勇事迹在澳门和斗门人民中引起了广泛的哀悼和纪念。澳门各界于当年11月5日在湾仔乡校大操场举行隆重的追悼会,斗门人民也于12月在忠义梁公祠前举行“梁捷烈士追悼会”。

当时的报道
梁俊帼,又名梁帼,是抗日战争时期斗门第一个女游击队员。出生于乾务一户贫苦农民家庭。梁俊帼受抗日救国思想影响,积极参加乾务乡中共地下党组织的救护队,发动妇女开展抗日救亡运动。
然而,在1946年10月,梁俊帼在顺德县西海阻击战中不幸牺牲,年仅25岁。

忠义流芳、浩气长存表达了其族人对先祖忠义的敬重之心
在庄严肃穆的忠义梁公祠堂之内
还隐匿着多少鲜为人知的故事?
下面我们倾听三位长者的讲述
轻启尘封的记忆~
“萝卜头来啦”
时光回溯至1940年,日军轰炸机从珠海三灶机场起飞,对乾务进行了无差别轰炸。

日军96式轰炸机正准备对中国军民进行轰炸,当年日军在三灶机场驻扎有同型号的飞机
98岁的梁百福是那次空袭的目击者。他回忆到,那天听到飞机的轰鸣声后,随之而来的是震耳欲聋的爆炸声,村民们惊恐万分,纷纷逃往山上避难。
“萝卜头(日本鬼子)来啦,好多地方成了废墟一片,连我们的祠堂也未能幸免。”梁百福愤懑地说道,“瓦片碎得满地都是,墙都塌了。”

梁百福对当年的事情印象深刻
提及那段沦陷的岁月,梁百福有段记忆格外深刻。
当时他还只是个十一二岁的孩子,那天他和小伙伴正在乾务水库边游泳时,一群日本兵突然出现在了他们眼前,其中一个日本兵将机关枪架在一旁放哨,其余的日军脱下衣物,也要下水……
面对这突如其来的情况,梁百福和小伙伴们感到惊恐,上岸穿好衣服急匆匆地跑回了家。

梁百福回到村里,大家都在传“萝卜头”进村找花姑娘,村里的年轻女性纷纷用锅底灰涂脸、换上破旧衣物来躲避,这让他对日军又怕又恨。
1945年8月15日,日本投降的消息传来,村里鞭炮齐鸣,敲锣打鼓庆祝,家人告诉他,“萝卜头”投降了。
梁百福听完后非常激动,在村里绕了好几圈,跟大家一起奔走相告。

日本战败投降后,忠义梁公祠得以重修。1948年秋,公祠落成庆典盛大,来宾众多,祠堂内外更是大开宴席,热闹非凡。据梁百福老人回忆,“澳门远道而来的歌伶队还在祠堂前连唱三夜,场面好大。”
而祠堂前那片空地,日后也成为了村民文化活动的重要场所。

1948年重建的忠义梁公祠 | 图源乾务镇文化站
“今晚去露天舞台睇戏!”
新中国成立后,忠义梁公祠曾作为乾务人民政府办公场所使用,公祠周边更成为商贸中心。
“走,今晚去露天舞台睇戏!”当地人常说的露天舞台就是指忠义梁公祠前。

回想当年看大戏时,梁姨总是笑不拢嘴
“上世70、80年代,乾务人提到吃的和看的,都会想到忠义梁公祠。”梁阿姨回忆,宣传队也曾在祠堂内排练,门口的露天舞台则是他们演出的场所。

梁姨笑着说:“那时候,我最喜欢就是担凳仔睇大戏,一看就是几个小时,连饭都忘了吃。”

如今,承载着村民深刻记忆的“露天舞台”在忠义梁公祠前迎来了翻天覆地的变化。2016年,乾务镇对舞台进行了精心整修,不仅增设了幕墙和顶棚,还根据戏曲表演的需求进行了专业装潢。

据了解,乾务地区以其深厚的粤剧文化底蕴著称,光百年剧团就有5个。位于忠义梁公祠前的戏台更是成为了这一传统的璀璨舞台,每隔一个多月,就会上演一场粤剧表演,吸引着众多观众。
梁姨对此感触颇深,她表示每当此时,整个区域都热闹非凡,连周边的小巷都挤满了前来欣赏粤剧的观众。

“祠前狮口珠子失而复得”
1987年,在旅外华侨资助下,乾务镇对忠义梁公祠又进行了重修。
当时工程负责人请来民间壁画修缮大师对已经残旧的壁画进行了恢复。然而,门口石狮口中的珠子却不在修复之列。

“当时的说法是雕刻石珠工艺太复杂,就直接放弃了。后来经过小修缮,口中珠子才‘失而复得’”乾务镇文化站周永燊表示,能为公祠增添了几分生动与完整,感到欣慰。

经过多方的不懈努力,2011年12月,忠义梁公祠成功被列入珠海市斗门区不可移动文物,获得了更加严格的保护。

建筑犹如历史的镜像
映照着过去的辉煌与沧桑
闲暇之余
不妨与亲朋好友一同
漫步于忠义梁公祠及其周边
感受那份厚重的历史韵味
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|采写:张练周
|视频:赵锐
|摄影:张练周
|SVG、制图、海报、编辑:张练周
特别鸣谢:乾务镇文化站
*斗门融媒原创内容,未经书面授权,不得转载
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