潮剧里的青年男子，多为文弱书生，不同于现实生活中粗犷的男性。行话说“小生三分旦”，尤其是爱往女人堆里舞文弄墨的男性，多情善感，脂粉味极重。由女演员演这班“后生哥”，扮相俊美，感情细腻，阴柔与阳刚并存，恰到好处。

“颠倒乾坤”

女小生堪称“行当一绝”

在戏曲的所有行当中，女小生堪称一绝。它由女子扮演男子，不但不比男小生逊色，有时还更具独特魅力。潮剧女小生从新中国成立之初诞生，数十年来名角辈出。

《龙女情》剧照，钟怡坤饰姜文举。

《猫儿换太子》剧照，林娟饰陈琳。

听女小生录音，林娟演唱的《猫儿换太子》《铁面县令》，唱腔明亮铿锵，玉质堂音厚重；吴婵贞演唱的《火烧临江楼》《姜通上京》，唱声坚实，行腔质朴；邱楚霞演唱的《二度梅》《连城女》，舒展温润，高低自如；余琳侬演唱的《陆文龙归宋》，带磁性的嗓音也很耐听。看女小生录像，陈丽华的《续荔镜记》《香罗帕》，唱做俱佳，大家风范；钟怡坤的《龙女情》《嫦娥奔月》，扮相俊美，举止潇洒。而每次看《红鬃烈马》，都特别佩服陈楚蕙过硬的武功；看《莫愁女》，当刘愈华饰演的徐澄和莫愁在湖边深情对望时，总是心生涟漪。

《二度梅》剧照，邱楚霞饰梅良玉。

女小生和男旦一样，是“颠倒乾坤”的角色，观众对此总觉得很神奇，就如看洪妙师傅演女丑或老旦一样。套用鲁迅先生谈京剧男旦的话：“在男人看来是女人演，在女人看来是演男人。女小生这种男女共体的特点对应的欣赏心理，是不必讳言的。”有不少女观众爱女小生并不亚于爱男小生，潮剧当红的女小生都有规模不小的“粉丝团”。女观众有时会将女小生想象成理想化了的自己，看成是一个内心更为强大，能量更为充沛的梦中人，尽管这仅仅是在戏里圆梦而已。

化妆服饰表演

“深度包装”一样不落

和京昆等规范严谨的剧种相比，潮剧的行当表演比较宽松，比如青衣“退涝”就做老旦，小生“食老”就做老生。女小生作为年轻的行当，门槛并不算高，既有专职，也有兼职偶尔反串。比如著名青衣范泽华，也饰演《宝莲灯》的刘彦昌，一段“安得心上人儿还”还成为女小生活五曲绝唱，她在《香罗帕》中饰演欧阳子秀也憨态可掬。著名旦角王瑞芬，反串《孝妇杀家姑》的古庆云，“状元姐”法场祭奠妻子，榨干了观众的泪水。甚至老旦和女小生还会互相反串，如老旦吴文兰唱《斩庞洪》的狄青、女小生钟怡坤演《蝶恋花》的杨老夫人。

《孝妇杀家姑》剧照，王瑞芬饰古庆云。

难道潮剧的男子汉像老太婆吗？当然不是，产生这样的滑稽，原因在于潮剧的行当表演有时只看重唱声的表现力。女小生唱声近似女中音，浑厚洪亮，富有共鸣，和老旦唱腔有共通之处。但女小生不是娘娘腔，也不是男人婆，更不只是穿上男性服饰的女人。为了成功“变身”，女小生除了对化妆、服饰、表演“深度包装”外，气质上更需要男性化，让人觉得神态举止可信。

扮相俊美

由内至外散发阳刚之美

与凄婉悱恻的青衣、婀娜多姿的闺门旦不同，女小生形象阳光，扮相俊美，气宇轩昂，虽非男子汉，但由内到外都散发着阳刚之美。正是由于这一特点，革命现代戏盛行的年份，有一部分旦角演员难以施展，但女小生演员却比较吃香。她们演新时代的女书记、女党员，从京剧到地方戏，女小生似乎成了“巾帼英雄”的首选演员。潮剧也不例外，如邱楚霞演《沙家浜》的阿庆嫂。

不过女小生身上的阳刚，并不是纯粹的“刚”，身段、指法、举止、表情中，仍有妩媚之美。著名剧作家顾锡东谈到把握阳刚与妩媚的分寸时说：“女小生太多的娘娘腔，不像个假小子，令人乏味；但若十足男子气概，摆脱干净脂粉气，也令人失其情趣。”

此外，还必须明确一点，女小生和剧中人女扮男装是两回事。女小生必须看起来像男子，而女扮男装则要根据具体剧情加以分析。比如《谢瑶环》里的谢瑶环，以男装出仕赴任苏州，在众目睽睽之下，她的举止得像男性，行当属女小生。《梁山伯与祝英台》里的祝英台，她的女扮男装既有女小生的成分，但应不时流露出女性的妩媚多情，和梁山伯呆头呆脑的正宗小生相映成趣。《续荔镜记》“会兄嫂”中的黄碧琚，她的女扮男装是出于时势所迫，仓促乔装往求援助。她不能完全用女小生的唱做，要娇羞带媚才适合，只能哄一哄“醉眼昏花”、乱点鸳鸯谱的陈伯贤，骗不了同为女性的嫂娘。同理，《告亲夫》里的颜秋容，为探明实情匆匆离家，跋涉来见盖良才，她的样子必然是狼狈不堪、不伦不类。

男性演男性，演员往往根据自身形象塑造角色，接近本色表演。而女性演男性，由于自身条件的不足，迫使她必须积极发挥创造力和想象力，反而能使男性的特点更为突出。除此之外，女小生还会从女性视角审视男性，这比一般男性又多了一个视角、一层人生体验。

潮剧中的这些翩翩女公子，从唯美、浪漫、理想化中走来，集才子与佳人于一身，近乎完美，这正是女小生的独特魅力所在。

来源：汕头融媒集团