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五月端阳，龙舟竞渡。

随着端午节到来，江门市江海区礼乐街道八坊陆续举行“起龙”仪式，礼乐八坊龙舟再次被“唤醒”，即将在端午节当天龙舟点睛及游龙活动中一展风采。

礼乐龙舟在2007年被列入广东省非物质文化遗产名录，礼乐有记载大规模的龙舟竞渡活动距今已有约350年历史，礼乐人最喜爱、开展最广泛的群众活动，闻名于珠江三角洲。

(江门知识局｜礼乐龙舟三百年，时长共6分17秒)

江门知识局｜礼乐龙舟三百年

礼乐八坊龙舟。 付师华 摄

“一二三，扯离佢（即拉开距离）！”这不仅是礼乐扒龙舟时专属的“BGM”（背景音），也是礼乐人民平时互相鼓励的口号。这句话不仅体现了礼乐人在龙舟比赛中勇往直前、领潮争先的精神，也在日常生活中激励着礼乐人民不断团结奋进。

一坊一舟：8艘传统大龙舟保存至今

在礼乐这个美丽的水乡，历史可以追溯至南宋时期，河涌纵横交织如同经脉，有9个河涌口进入礼乐，人称“九龙入洞”。20世纪50年代前，有竹桥、木桥、石拱桥共287座，渡口14个。

礼乐乡民在这片土地上精耕细作，以游船捕鱼为生。礼乐乡民到农田耕作、探亲、外出谋生要划船出行，以舟代步。久而久之，“一坊一舟（龙舟）”应运而生，“礼乐龙舟竞渡”这种极有群众基础的传统体育竞技活动也流传至今。

礼乐扒龙舟既不同于荆楚和湖湘地区为驱瘟避灾和纪念屈原而扒，也不同于江浙地区为纪念伍子胥和孝女曹娥而扒，礼乐扒龙舟是“以龙为尊”而扒。

此外，礼乐龙舟还是广东龙舟里的“巨无霸”。按照传统“老古路”建造的龙舟，其长度为32米，改革新建的龙舟，其长度为28米，设51桡，鼓手、锣手、舵手各1人，共计54人。而礼乐龙舟长35.1米，船中间最宽处为1.05米，龙舟头尾各设3个单格，是为正副艄公和“带水”位置，另有鼓手和锣手各1名，可坐71人。

礼乐龙舟以传统里坊划分，每一里坊制作一艘龙舟并负责管理，每艘龙舟以桡柄、桡板不同颜色为区分。原先，礼乐有9艘传统大龙舟，分别是联捷坊的桃果红、朱紫坊的花蓝桡、南桥坊的九社、东门坊的黄桡、乌纱坊的红桡、南兴坊的天字号、忠联坊的七星、中正坊的白桡、月塘里的黑桡。可惜黑桡在百余年前湮没，如今尚存八龙。

联捷坊的桃果红。

礼乐的龙舟赛有两种，一种叫节龙，另一种叫“出大标”。节龙是端午节举行，因这时适逢洪水期，因而比赛往往是三两艘之间进行的友谊赛，不设奖项。“出大标”是八艘传统大龙舟间进行的大赛，通常是三年一次，比赛时间多安排在农历八月十五前后。

“八月龙船出大标，九月登高放纸鸢……”老一辈的礼乐人把“出大标”称为“出科”，即将参加龙舟比赛与上京参加科举考试相提并论，可见“出大标”在礼乐人心目中的地位。

与其他龙舟赛不同的是，礼乐龙舟赛堪称龙舟比赛的中的“马拉松”。一般龙舟赛赛道都是1000—2000米的直道，比赛时间只有十来分钟；礼乐的龙舟赛的赛道选在自然界有流水的弯曲河道，长度约5公里，赛6个半来回，全程60多公里。

精神纽带：龙舟是礼乐人的根

每年的龙舟赛事结束后，龙舟队伍都会将龙舟沉入水底，等待下一个端午的到来。

新一年端午前夕，各坊将择好吉日良时，祭天地、拜龙王，用椂柚叶水洒过身穿新运动服、腰系红布带、口衔黄榄的全体扒丁。随后，扒丁争先跃入泥沼之中，清除杂草，挖开淤泥，舀去积水，将藏“龙舟坞”的龙舟从水底缓缓拉起。

龙舟升水。

在龙舟装好龙头、龙尾、龙篸、坊牌，扎好龙筋后，扒丁在龙舟外面涂抹猪膏油。随后，鼓手站在鼓格上，由扒丁们协力抬龙舟下水，各就各位后，艄公把龙尾拔除甩落河中，叫“甩尾”寓意竞赛永不留尾。

“龙舟升水”后或“出大标”前，都要“采青”。扒龙舟前往采青，沿途扒丁不得出声吆喝，也不敲锣鼓，到达地点后，由艄公跑入围中挖取一棵水稻苗或青草，连根带土栽在船头上。此时锣鼓齐鸣，扒丁齐声呼喝“第一”，并奋力划船。

采青。

不同的龙舟采青的地点各有不同：上堡的花蓝桡、黄桡以及中堡的白桡、红桡地点是第一涌，南堡的七星、九社、天字号、桃果红地点是第一沎围。无论是选择第一涌、第一号还是第一沎围作为采青地点，都寓意每坊誓夺第一的决心。

礼乐人之所以热爱赛龙舟，为的是团结、团圆。除了龙舟比赛，礼乐还有贺庙、晒标、龙舟饭、龙舟戏等习俗。

新龙舟升水采青回来，每次新挖起龙舟或“出大标”后，都要贺庙。扒丁们装好龙头、龙尾、龙篸、坊牌的盛装龙舟，扒到庙前转鼓，庙前人群燃放鞭炮，庙宇的主持送一面祈求风调雨顺、国泰民安的小红旗和一封“利是”，由艄公接过，插在船头。如此在庙前三次转鼓，谓之贺庙。

晒标。

晒标则是“出大标”获得第一名的龙舟才有的仪式。为庆祝夺冠，必定到各坊主要河段扒龙舟三天，沿河燃放鞭炮，显示实力。同样，夺得第一的龙舟，一定在本坊大摆宴席，邀本坊年长者、有声望者、对扒龙舟有贡献者食龙舟饭。

“出大标”夺冠龙舟的坊，按照传统要做“第一龙舟戏”。以前“第一龙舟戏”是从傍晚开场直到翌日清晨，通宵达旦一场场不间断演出，傍晚时分，各坊各里，男男女女相约看龙舟戏，甚为热闹。

发展传承：礼乐龙舟“周边”持续火热

起龙、采青、竞渡……舞蹈《腾龙》以江海区省级非物质文化遗产“礼乐龙舟”为创作灵感，选取礼乐龙舟起龙、采青等最具仪式感的环节为创作素材，传递出礼乐人民的力量和未来的向往。

自礼乐龙舟竞技活动成功入选省级非物质文化遗产名录，“爱国爱乡、团结拼搏、和谐进取”的龙舟文化得到进一步传承和发展。

礼乐龙舟制作。

礼乐龙舟市级传承人区焯贤有一手出色的礼乐龙舟制作技艺，制作出的龙舟得到各坊龙舟扒手广泛好评。他退休后，仍然热衷于龙舟制作，不但将自己制作龙舟多年的经验传授给多位门徒，自己还制作起“缩小版”礼乐龙舟工艺品。只见他制作的工艺品，每只龙舟、每个龙头、龙一（尾）都经过细心地打磨、雕刻和打光油，栩栩如生。

在礼乐向东村，还有一位龙舟爱好者邓朝钦。尽管向东村没有龙舟，他也没有真正参与过龙舟竞渡，但是对龙舟的热爱已经植根在他的血液中。

礼乐龙舟“周边”。

在他的工作室里，只见一个个精美的礼乐龙舟模型、龙舟手办摆放在工作室内的桌子上。这些模型按照礼乐八坊龙舟的真实样式，经过精心设计和制作而成。礼乐龙舟模型和吉祥物系列产品推出市场后，受到了很多龙舟爱好者的喜爱。

礼乐龙舟历史悠久，其形成与五邑侨乡独特的地理环境、民俗风情以及邑人特有的生产生活方式密切相关，是一种极具五邑侨乡特色的民俗体育文化。如今，礼乐龙舟文化传承也有新的发展方向。

近年来，江门市江海区通过打造文化遗产和景观遗产，加强礼乐龙舟文化挖掘和整理，打造非遗文化进校园活动，开展龙舟文化节乡村旅游等，不断推动礼乐龙舟的可持续发展。

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参考文献：

1.侯海燕.广东礼乐龙舟的保护与传承研究[J].辽宁体育科技,2017.

2.宋旭民.论江门礼乐的“龙舟型社区”[J].五邑大学学报,2018.

3.李日星.江门五邑风俗叙录[M].北京：中国书籍出版社,2012.

4.《我为“舟”狂｜礼乐龙舟“发烧友”邓朝钦，做网站、制手办、创歌曲……》,江海 高新发布

5.《起龙！唤醒沉睡龙舟》,礼乐发布

【采写】南方+记者 张泳渝 通讯员 林瑞蓬

【视频】江海区委宣传部

【图片】江海区礼乐街道（除署名外）