惠城乡村故事

- 蔗埔村故事之三 -

蔗埔村内有一座洪圣宫，占地面积约400平方米。大门向东，前檐有两柱一回廊，后殿供一神位，名曰洪圣神君，看上去庄严肃穆，但很多人不知其来历。

据说，张家开基祖张瑞元还没有从博罗古仙村迁徙过来时，这里已建有洪圣宫。现在的洪圣宫是在原址上，多次翻新建成的。跨进大门，可看到整体建筑结构为一进一井一后厅。大门过后是个小天井，跨过天井就是后厅，后厅奉供着洪圣神君。

大门口有副对联：

洪福垂蔗埔

圣恩荫六围

这是张氏家族成为蔗埔村主人后所书写的。当时张氏后人以洪圣宫为中心，分成6大围居住。所以，对联意思很明显，希望洪圣帝君垂爱蔗埔，庇佑6大围的后人。

洪圣宫内有《洪圣庙重建碑记》，内容是说：经有关传记考证，南海神的地位在东、西、北三神河伯之上，号为祝融，爵则王爵。南方的山河、海、湖都归他管。而蔗埔处于东江之畔，正是南海神的管辖范围，故建庙祭祀，供乡人香火膜拜，以保人畜兴旺，众生平安。 据《广东新语》卷六记载，祝融，即赤帝，管辖整个南方，也叫南海君。在南方而言，他的权力至高无上。不仅司火，更司水，是南海之神。

每年正月十五（元宵节），是蔗埔村洪圣神君巡游的日子。巡游活动越大，范围越广，受到福报的人们就越多，年景就越顺，所以每个村的角落都要巡到。

这天一大早巡游开始，由主持人率领众人先到宫前祭拜，然后再把洪圣神君请到大轿之上，由两人抬着（有时也是四人），开始在全村巡游。前面一般由铜锣开路，舞狮列队跟随助兴。

洪圣神君行至每条村口，各家各户会摆设供品香烛，点燃鞭炮，迎接洪圣神君。洪圣神君为村民祈福，所以村民都很虔诚。巡游早上开始，直至午饭前结束，村内所有人家都会在这一天，拿出好酒好菜，招待宾客亲朋。巡游完后，村民再将洪圣神君送回宫内。洪圣宫巡游联系了村民之间的感情，增加了传统文化的认同感，同时在推动商贸发展、社会繁荣稳定方面起到了一定的作用。

来源：惠城区文学艺术界联合会（作者：惠城区作家协会编写组），转载请注明。