古亭寺西北门上写有“渡江亭”三字

东南门写着“炉柜寺”

濠江区马滘街道海光社区的马滘渡口处，矗立着一座古老的建筑物，它既是渡亭也是寺庙，称为渡江亭·炉柜寺。这座集亭和寺于一体的古建，占地面积约200平方米。这里虽小，但却有许多传说，自古以来是行船人祈求平安之处。2014年这处古建筑被公布为汕头市第五批市级文物保护单位。

外观犹如“炉柜”故称“炉柜寺”

从濠江东岸远远望去，整座古建筑形如炉柜（鼓风箱），故名为“炉柜寺”。驱车下了马滘桥，左拐进入大众路，不久就来到这座袖珍的古建筑。此建筑无窗，东南、西北各开一门，西北门门楣上写有“渡江亭”，东南门则写上“炉柜寺”。屋顶横梁7架皆用石料，桷28片皆用铁铸。建筑主体为硬山顶，墙体表面使用水磨石，屋顶铺设琉璃瓦，屋内为五架梁，柱网平面为“分心斗底槽”，柱、梁、檩均用石造，椽桷采用铁材制成，前后廊乳栿搭牵。门前对联为瓷片镶嵌，寺内石柱刻有一独脚对联，曰“覆慈云于西土众妙之门”。

此亭寺建于何年？明代隆庆《潮阳县志》有载，但未详记始建年月，今也无从考证。而据专业人士说，从建筑外观考，有宋元时期风格。该处文物对研究濠江区古代人文、宗教及建筑艺术具有重要价值。

古寺建成背后流传一段美丽传说

史料上虽无记载，但当地却有一段美丽传说：渡江亭在宋代便已形成，由濠江江面一处小沙堆上搭建的小竹寮演变而来。当时濠江江面十分广阔，由于长年累月受到沙土的冲积，江面上隆起多处小沙堆。小沙堆给当时航行的船只带来了通行的障碍，尤其遭遇恶劣天气时，航行事故频发。

传说在江边有一户人家，住着爷孙俩，靠在濠江捕鱼维生。每当遇上暴风雨天气，爷孙俩紧急上岸躲避风雨时，孙子总是指着某处小沙堆对爷爷说：“爷爷，您看，那沙堆上站着一个穿白色衣服的人，手里还拿着一只瓶子！”一开始爷爷不以为然。可每次到此避雨时，孙子总会说上这句话。爷爷就觉得事情虽蹊跷，但童言无欺，便把事情告诉了邻里乡亲。从此这事便在乡间传说开来。于是几个村民自发在其中一处小沙堆上搭建起了一个简单的竹寮，供奉观音菩萨，以祈求平安。

1278年南宋皇帝赵昺即位不久，败退南方。在途经当时的达濠岛时，人困马乏，于是军队驻扎在岛上。有一次，赵昺的母亲杨淑妃过江，狂风暴雨突起，海潮上涨，情急之下杨淑妃躲到竹寮躲避风雨。说来也奇怪，江面上其他的小沙堆瞬间被无情的海水淹没了，唯独杨淑妃所在的小沙堆随着潮涨而浮起，才躲过一劫。杨淑妃随后令人在小沙堆上建起一座像鼓风箱式的寺庙，名曰“炉柜寺”。奇特的是，从建寺以后，行驶在江面上的船只便也相安无事，再没有航行事故出现。

几百年来，濠江海峡的岸线不断变化，最终，炉柜寺所在的小沙堆和大陆连成了一体。这座古寺也成了行人候渡的地方，一个新的名字“渡江亭”逐渐由人们口口相传开来。

候渡之亭变身文化旅游地

炉柜寺所处的位置，还有着一个奇特的现象。年近七旬的管理员邱华坤告诉记者，他在这里已经守护了几十年了，期间经历过两次大型台风，当时整个马滘几乎被水浸，唯独这里不会受到影响。而这里的地势，是与马滘其它地方一样高的。这一现象让人连连称奇。

十分健谈的邱华坤是一位具有相当书法功底的文人，他说，寺里的那幅独脚联“覆慈云于西土众妙之门”，他经过反复思考后给对上下联：“升佛日启东方五蕴皆空”，并用隶书书写成对联贴于门上。

2014年11月这处古建被公布为第五批汕头市级文物保护单位后，当地加强日常管理，并收集有关资料、文件、图片等，落实专人管理、研究。

如今，渡江亭已不再是过江候渡的必经之地，它成为一处古道连绿道的文化旅游地点，吸引着广大游客前来。绿道堤顶路途经此处，毗邻达南路，并与周边凤岗、海光、和社等社区接壤，串联社区内部支路和大众路。沿着绿道西行，可直通凤岗湿地公园，与达濠隔江相望，周边更有南山湾、农庄营地、商业街等，连接主要的公园、自然保护区、风景名胜区和城乡居住区等。

岁月悠悠，渡江亭·炉柜寺的美丽传说在当地成为美谈，而寄寓其中的，是人们美好的愿望和祈盼。

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信息来源：汕头日报 记者：苏硕元