一门手艺，一生坚守，中华精髓，非遗传承。非物质文化遗产项目承载着中华文化深厚底蕴，肇庆本土的国家、省、市、县级非遗项目皓若星辰，在非遗传承人默默坚守之下愈发熠熠生辉。每一项非遗传承的背后，都镌刻着肇庆非遗传承人恒久的信念和让人肃然起敬的坚守。为进一步弘扬肇庆的非遗项目，多彩肇庆特推出“肇庆非遗传承人”栏目，展现非遗传承人的坚守和信念。

麒麟白马舞源于唐代岭南第一状元莫宣卿金榜题名、衣锦还乡的故事。根据它的表演形式和内容，可以追溯到唐宋时期，流传至今已有1000多年历史，是广东省少有的关于状元文化的传统舞蹈。

▲西江日报全媒体记者 杨乐祺 摄

这有赖于一代代传承人所付出的努力，其中，麦鉴新便是其中一位。关于他的故事，你又知道吗？

省级传承人——麦鉴新

麦鉴新，1963年生于封开县大洲镇。1987年参加“麒麟白马队”，1998年作为传承人接任“麒麟白马队”。近十多年里，麦鉴新率领着麒麟白马舞在肇庆、云浮和广西梧州、贺州等地演出。

麦鉴新带领“麒麟白马”方阵走村进巷表演。西江日报记者 杨乐祺 摄

2009年，麒麟白马舞入选广东省第三批非物质文化遗产项目，2012年，麦鉴新被评为省级非物质文化遗产项目（麒麟白马舞）代表性传承人。

状元故事 乡间舞起

据了解，麒麟白马舞一直在封开县大洲镇上律村麦氏家族中传承。过去，麦鉴新父亲是跳麒麟白马舞的行家里手，深受当地村民的喜爱和认可。

▲图源：广东文化馆

小时候，麦鉴新挤在人群中看父亲表演，尤觉有趣好玩。到了13岁，他便跟着父亲和麒麟白马队四处演出，在旁边观摩和帮手。数年后，父亲年老，自然而然，他就扛起了这块传承家族精髓麒麟白马舞的重担。

▲西江日报全媒体记者 杨乐祺 摄

麦鉴新多在喜庆节日进行表演。表演的道具有“白马”“麒麟”各一只，表演时一男青年骑“白马”扮成状元，一女青年骑“麒麟”扮成状元夫人、还有人撑罗伞、花灯、彩门。彩门上方写有“麟吐玉书”四字, 并有乐手伴奏，整个演出队伍人数在20人左右。表演时通常是由东、南、西、北四方轮番表演，每表演一方就要穿一次“彩门”，如此反复直到结束。

▲图源：封开县文化馆

植根沃土的麒麟白马舞，在当地村民心中很受欢迎。麦鉴新每一次出外表演，都能看到乡道两旁站满村民，他们一边舞蹈一边唱曲，一路上都能听到群众的欢呼声，称赞声。

▲图源：封开县文化馆

春节期间尤其热闹，麦鉴新会连续走数个村庄巡演，翻山越道，有时候很晚才到另一条村落。村里小孩为了不错过看演出，睡前都会叮嘱大人，表演队到了要喊他们起床。

▲ 区凯  摄

一脉传承 跳出新风范

大胆创新的麦鉴新不断为麒麟白马舞升级革新。以前表演麒麟白马舞，只有两人负责唱曲，为了活跃氛围，增加参演人员的积极性，麦鉴新改为多人轮唱，每一个角色都有属于其自身的唱词。此外，改进了歌曲，并增加了“麒麟灯饰舞”“茶篮灯饰舞蹈曲”“山歌二友调”等内容，从而使得整套麒麟白马舞更为生动活跃。

▲图源：封开发布

经过改良后的麒麟白马舞动作不多，且比较简单，但有相对规范的舞步、舞姿造型和动律特征。其中较为出彩的环节，时而举灯、时而抱灯、时而提灯、时而分灯、时而合灯、时而又用其搭起“彩门”，便是由宫灯队调度队形而成的。

▲西江日报全媒体记者 杨乐祺 摄

上世纪90年代，麦鉴新队伍也遭遇了资金困难。道具破烂，服装陈旧，队员们的积极性也降低了。后来当地政府文化部门得知他们的遭遇，主动为他们更新了装备，看着崭新的道具服装头饰，还有政府人民的关心与支持，队员们的精气神又回来了。

同村麦氏中寻继承人

为了弘扬麒麟白马舞的文化，近年来，麦鉴新在麒麟白马队和大洲学校中，向学员传授舞技，同时，他还是想在本村麦氏中，找到一位继承人。麦鉴新表示：“首先，来上课的学员，必须征得家人的同意。只有带着家人的理解和支持，学员们才能心无旁骛地去学。其次，在授课中，我注重从唱曲开始，再到舞姿、走位的训练，这样可以减少会跳忘唱的情况发生。作为传承人，我对学员都是秉持耐心的传授态度，从不苛责，在乐中学，学中乐。”

▲ 褥坚 摄

非遗，记录着时代的不断变迁，

无论昨日今日还是明日，

保护和弘扬非遗文化都是要坚持的事。

希望这一广东优秀民间表演艺术

能够很好地传承下去~

西江日报记者 夏紫怡

多彩肇庆编辑部

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