光绪、宣统年间，广州开始了最早的电影放映活动

写在前面

四月初去省文联汇报工作，闲聊中王晓书记提议说，有空时可以多研究一下写本《广东电影史》，当时心下就是一惊。

盛世修史，鉴古知今，本是应有之意，更何况广东电影百多年来的确波澜壮阔，有诸多值得大书特书的地方。惟这种事情，此前怎么也不认为我能完成。盖因性子平素有些跳脱，虽在电影记者圈浸淫多年，知道部分业内典故由来，但为一地一行业修史，个人能力似有不逮；为诸多影史上的前辈盖棺定论形成评价，我又何德何能？着实惶恐。

然而这种水磨的学术功课，总还是要人去做的。所以粗粗地先收集些资料看看。但即便仅仅去追溯广东电影的源头，看了几篇残缺的资料，便已有种欲罢不能的感觉。有心坚持下去，却怕自己散漫惯了，所以在此先立个ｆｌａｇ：每周写上一到两篇文字，将一周查阅的史料和感想尽录于此。因其并非正式的《广东电影史》，故以散记命名。

按照世界电影史公认的说法，电影诞生于1895年12月28日。法国的卢米埃尔兄弟在巴黎的卡普辛路１４号咖啡馆里放映了一批纪实短片，包括《火车进站》《水浇园丁》《婴儿的午餐》《工厂大门》。

之所以用这样一件事情来标记电影诞生的日子，而不是以爱迪生发明电影视镜（1894年）作为电影元始，可能是因为卢米埃尔兄弟的放映涵盖了电影的完整流程：创作－拍摄－公映。而爱迪生的电影视镜（中国人称之为西洋镜），仅仅是一种放映设备。

若以这样的标准，广东电影应该从1925年，香港电影先驱黎北海、黎民伟在广州西关多宝坊“探花第”拍摄的电影《胭脂》公映开始算起。但从中国目前的各类地方电影史来看，各地方与电影的关系，不少都是从当地设立第一家电影院，或者第一次开始放映电影算起。若以此为判断标准，广东电影的起点将提前十多年。

根据《广州市志》引民国二十五年（1936年）出版的《广州年鉴·卷八·文化》记载：“广州之有电影戏，亦在清末光宣间。其最先开业者，为大新街石室教堂内之丕崇书院。以其课余兼营此业，惟并无画院之名。其正式名画院者　，以惠爱八约城隍庙内之镜花台为首；西关十八甫之民智画院　、广府署前之通灵台、十六甫璇源桥脚之民乐院次之。”

“丕崇书院”，即为后来赫赫有名的“圣心书院”的前身。这一书院当初是1863年时，法国人在第二次鸦片战争后，向清政府索要了一座旧衙门（今南越王宫博物馆附近），本拟做领事馆，后建成了丕崇书院，再后来变为圣心书院。圣心书院曾培养出了中国第一位翻译《资本论》的经济学家陈启修、与蔡元培齐名的教育家马君武等名人。解放后，圣心书院与明德书院合并，演变为如今的广州三中。

丕崇书院在教育方面的成就不多，但作为教会管理的书院，音乐与艺术教育必不可少。

所以，书院培养出的学生，大多在艺术层面有一定审美能力。法国人发明的电影，作为一种新鲜事物，在法国人创办的书院里放映，本就顺理成章。而随着早期电影艺术的发展，1900－1910年间，默片时代的电影与戏剧、摄影、音乐的结合趋势已经开始出现。而青年人天生的对于新鲜事物的向往和探索心态，很容易让这些本就有一定基础的学生们喜欢上电影这一艺术种类。

若将“光绪、宣统年间”的描述继续收窄，可知电影传入广州的时间应不早于1896年，亦不会迟于1903年。由1993年广州市电影公司出版的《广州电影志》可知，“1903年左右，有一华侨带着放映机和几部风景片，在长寿大街（现长寿路）高升茶楼放映，继而又有一些零星的放映活动。”

在1905年《定军山》拍摄之前，中国并没有自己的电影。所以基本可以认定，不管丕崇书院的放映还是高升茶楼的放映，广东最早的观众们，接触的都是“欧美大片”。

如果按照正常的历史来类比，1895－1908年，应该算得上广东电影史的“上古时期”。除广州外，省内其他地方也几乎没有见到有放映及相关场所的记录。这一阶段，广东电影没有作品，没有专业的放映场地，没有相关人才。但这一“洪荒阶段”却是广东电影最初的积累。通过这段时间的放映，广东的观众市场逐渐形成。从目前的史料来看，这一圈层似应具备以下特征：相对年轻。有一定知识储备。有一定艺术素养底蕴。排外情绪较轻。

此外，这一阶段的放映积累，对于1908年之后广州专业影院雨后春笋般地兴起，有着相应的奠基之功。广东如今连续近20年位居全国第一大票仓，似乎当下观众群落的爱好及特性，从彼时亦可找到部分源头。

【撰文】方枪枪